開夜，這煤氣費得。吳院長雖然對耶稣會教士們作還算滿，但對們還作頗微詞――虔誠教士們肯放棄布傳教作，非得把藝術作留。這讓吳院長點疼――燃料部門肯給宗教辦系統宗教場所減免煤氣費，也肯按照部調撥價計價，非得按照般商用收取費用。

而臨教會系統幾乎得到麼财政撥款支持：成以經費得靠臨教會自籌。當然，吳院長耶稣會這個主支援，從力到财力。然話吳院長還真該麼維持教會運轉。教會産業限，而發展來信衆們窮苦黎民，盡管虔誠程度堪稱狂熱級，但卻拿麼錢财來奉獻。

麼着也得讓文宣建築部門點血。自言自語說，還胡清裡，讓神父雕塑課美術課，順便收點費用……

岡薩斯特裡尼闖入讓精神振。最來荷蘭東印度公司代表事當然。僅，還見到過名主代表照片簡單介紹。所以這位進來就認來。

班利都主教徒，所以從馬格德堡号呈交員名單，接受檢疫開始，政治保衛總局殖民貿易部就發通告，提臨各主教會教堂，岡薩斯特裡尼能會進入到教堂，各部門好接待宣傳作。

吳芒主持教會作幾，當時歐洲打交最，對們宗教緒非常解。班又以宗教緒濃為特點，所以進來沒說幾句話，就把這班老兵痞搞得緒激動，差點熱淚盈眶。特裡尼先作為利來說宗教緒并熱烈，但巴達維亞幾裡毫無宗教自由言，每給逼着參加教儀式，裡非常反，對原本甚主教信仰也熱烈起來。

吳芒舊時空幹過營銷，當過力資源培訓師，原本就全架嘴皮功夫，到本時空又長期混迹宗教士，見得最就傳教士，忽悠本事愈發精進，就讓這兩個歐洲到靈無比溫。

至于正作閣師徒，能萬裡迢迢到兩位來自歐洲教友，當然也很愉。雙方很就攀談起來。個用彼此都能理解利語愉談論着，吳芒帶着迷微笑站旁――盡管個字也聽懂，但點。因為随帶着錄音筆。會個談話容就會交到政治保衛總局，裡會請懂利語元老來翻譯。

兩參觀教堂，對教堂規模結構頗為贊賞，特裡尼尤其注其細節，作為個利繪圖師，本精通粗通種藝――這文藝複興以來利藝術共同特點。個畫師往往還雕塑、屬藝師、建築師乃至程師。達芬奇過們佼佼者。

特裡尼着牆壁正施壁畫雕塑，臉以為然微笑。這位專業藝術來，閣師徒準還差點。耶稣會往國本傳教士們于傳教目，往東亞之都學習文、數學、物理、藝術等，但專業準般甚。

盡管于禮貌，對此并予以置評。把目從牆壁轉移到其方，很就注到正施禮拜堂兩側彩鑲嵌玻璃，圖案卻宗教題材，而型風景――點類似特裡尼到過世紀挂毯種簡約線條風格畫：望無際田野，翻滾着黃麥浪；許許紅，矗着巨煙囪；綠坡密密麻麻果園，羊群；蔚藍滿載而歸漁……這些圖案簡潔又，傳統教堂裝飾玻璃顯得很相同。特裡尼仔細觀着，企圖琢磨其表達含義。顯然，這些玻璃鑲嵌畫表達種美好豐饒活……正煤氣燈芒，爬腳架向鐵制玻璃框架翼翼鑲嵌着玻璃群女半孩子。們穿着統未經染本布褂，個個沉默語翼翼将玻璃片裝固定到框架。

們麼?特裡尼覺得些驚訝，問。顯然這些修士或者修女。但們卻流某種苦修氣氛。

些憐罪。閣劃個字，願神拯救們靈魂。

這些就由修院掌管匪屬――罪。從剿匪開始，般罪嚴匪們被俘後教育強勞階段之後就釋放還，符條件被接受招入伍。而些剿匪被擊斃罪惡極匪徒們屬就享受特殊處分，青壯男子送到勞動營，編入專門勞隊，婦女未成兒童被移送到臨修院，進再教育化，同時些簡單勞動。其目為洗腦，化仇觀。以便未來能夠成為社會用之，而非穩定因素。

化作雖然放修院，但實際由好幾個部門聯管理。指導部門則政治保衛總局。段時間之後保衛總局就會對罪們進評估打分，被認為已經化好，夠得Ⅳb級：靠，利用級别會被釋放并且遷徙到點置，些被認為教育效果顯著，則會被移交給勞動營處理。

教士們對這項作并反對――歐洲，修院收容管罪也罕見事。而且教士們認為，澳洲世俗政權願把這項作交給教會來處理，對教會倚信任，所以對化作反而很熱。

至于吳院長當然更反對，這對來說就免費勞動力。罪們輕業部開設專門制裝廠作，并且按照頭付給教會筆費用作為們支。餘當然就贊助教會建設。所以吳院長對這制度非常滿。

瓊治戰斷還源源斷罪被送來。最初接受員僅限于匪屬，後來群擴切被消滅敵對分子屬。所以吳院長這裡始終保持着相當數量罪。

特裡尼先卻很動，也畫個字。喃喃默經文。這時候，岡薩斯開：神父，忏悔。

兩離開時候向教堂捐贈個班裡亞爾。

才個班銀元！吳芒滿臉笑容目送們遠，裡卻很鄙夷――原本以為就岡薩斯副派頭至會拿個銀币來。剛才閣還為們忏悔――這兩位長期荷蘭，被迫履教宗教儀式，也按照主教規定守齋，裡很，所以結結實實次忏悔。至于忏悔容，得到午才能――懂利語元老得午才會聽錄音。如果麼機密能夠被洩來，這個宗教辦将首功……吳芒對目宗教作很滿――甚至覺得自己當初選錯職線。原本打得把主教會改造成未來穿越帝國國教會，為此就拟定許具體方案計劃，包括未來教區如何劃分，教會财産麼管理等等。吳院長還就未來聖選定址。甚至護教軍都藍本。設裡，未來國教會将保證穿越帝國千萬代力量。教會修士騎士團護教軍将元老院盾牌利劍，當然也能免俗到武裝修女……總而言之，野勃勃。

但元老院對宗教系統卡得很緊，根本沒搞國宗教點。也許放幹－－甚至還搞個教來把攪渾。這讓吳芒非常失落。論及宗教平，顯然精通教典籍，還系統典籍改造盜泉子對，自認最平組織管理經營，元老院又諸限制。吳芒來，如果自己打算從宗教系統裡槽話，最好辦法還規模擴展信徒――特别黎區區。元老院認為傳教助于穩定對定區統治。同時傳教效果愈好，能夠從耶稣會裡獲得資源也就愈。

（未完待續）