，。蘭度依然畢恭畢敬。但會長很清楚這個夥也就個教徒而已，說對教會忠誠度隻魔鬼才。耶稣會消息極其靈通，傑蘭紮尼此直打澳門鑄造場注，偷偷得把裡面炮、繩槍藥賣給拉德斯龍盜們（歐洲對國盜稱呼）。澳門這個買賣很，能直接把鑄造場東搞賣得算唯個，也用麼辦法說動鑄造場主管。

聽着，蘭度先。會長用正式吻說，您回到斯卡伯羅伯爵夫号――阿拉貢斯現缺軍事副，還會象過樣您。

任務麼?

阿拉貢斯概打算繼續劉彙，挑戰鄭官。耶稣會希望到尼古拉斯（鄭芝龍教名。）這場争端敗退。會長說，們無法直接幫助――

葡萄鄭芝龍之間關系很，僅商業利益，還傳教方面需求。鄭芝龍澳門受過洗。豐臣秀吉發布第次驅逐耶稣會會士命令之後，耶稣會就經常利用本航線鄭芝龍隻偷運各種宗教書籍到本。這使得澳門耶稣會極希望班這場争鬥獲勝。

。蘭度狡猾笑。

會長沉默，這個男似恭敬聰之種無法理解傲，仿佛自己帝樣全全能，雖然努力隐藏着。

這個壞蛋，，如果帝容許活到個時候，就把交給菲律賓異端裁判官們，讓些狂熱會修士收拾吧。

此時卻若無其事模樣：好吧，記得，能讓對尼古拉斯取勝，其事阿拉貢斯幹就麼就讓幹。除――索，瓊州府澳洲――

您說島些奇怪國。

對，随您麼稱呼，您。考，阿拉貢斯如果夠聰話，就會再招惹們。否則話，您以助們臂之力――們會樂于得到您幫助。

，會長。

科曼熱神父，會再給您個銀比索，您以動。

會長，如果阿拉貢斯，就得還清這裡旅館費用，還欠酒館錢。個老軍，窮得文名，執冒險任務得很錢。

科曼熱神父次給過您百個銀比索。

這些錢已經，您這裡毫無積蓄，僅僅為活就背債。

傑蘭紮尼沉片刻，仿佛很甘願向隻鎖鎖螺钿國漆櫃，從裡面拿隻錢袋，裡掂量。

拿吧，這裡百個銀比索。

向會長禮，把錢袋塞進袋裡。

好，您吧。會長莊嚴為劃個字，您為主效力時候用顧忌任何事，您：耶稣會權赦免些最嚴罪過。

蘭度鞠躬，吻戒指，退。

聽到帷幕後門門關聲音，會長輕輕籲氣沒向任何方向，吩咐：昂布萊爾，請文掌櫃們進來吧。

蘭度沿着隻部員才會樓梯樓，來到院子裡。些得拍腰間錢袋――來為耶稣會務确件智選擇，都很慷慨麼。

正着時候，到教士引着幾個過來。蘭度動，幾步，閃到廊檐陰處。

當到頭發，藍作訓時候，微微笑。待到這些進子時候才閃來。

好呀。蘭度若所說，們這群澳洲！

您好，文掌櫃。傑蘭紮尼站起來，歡迎着這幾個裝束古怪物――就聽說過這些奇裝異士，但當面仔細，們裝束簡單，面料也甚講究，款式歐洲略相似之處。至于剪得極頭發，居然還給些好。

文德嗣微微鞠躬，這個教士穿着精緻教袍，微微卷曲頭發，帶着藹迷笑容。

傑蘭紮尼漢語以當時标準來說很好，雖然避免帶着音。時空加國籍差别，使得雙方交流頗為費力。文德嗣提議，改用種雙方都能、準确語言來交流。

說拉丁語吧。說着，把迪亞娜。門薩叫過來――這個英語語言文學碩士還懂拉丁文。

門薩姐本時空第次見到位真正神父，居然激動忘乎所以，馬跪吻戒指。這讓傑蘭紮尼即驚訝興－－澳洲間主信徒還麼。而這位美麗信衆顯然國――貌讓起來自己故鄉女，也這樣妩媚活潑。

個良好開頭，自然面會談就變得友好而富建設性。傑蘭紮尼對穿越衆來曆極其興趣，特别們提到澳洲。這個理發現時代，風氣所向，歐洲對此類消息都極興趣，每個理發現，都着獲得财富、權位機會。文德嗣當然肯吐這所謂澳洲到底裡：以歐洲貪婪本性，世界這麼個好方，還馬蜂擁而。實際澳利亞此時已經被發現，，班航托勒斯隻就駛過位于澳利亞幾亞島間峽；同，荷蘭威廉姆。簡士杜伊夫根号涉過澳利亞，此後就得個名字叫荷蘭。過這些發現并未産任何響。發現者們認為荷蘭荒涼貧瘠沒價值。直到，英國航庫克長發現豐饒東岸。澳洲殖民才算揭開序幕。自然，這時空裡，穿越衆把澳洲劃入未來們直屬領。

文德嗣但含糊其辭，甚至把具體方位也來個乾坤挪移，把澳利亞給搬到廣袤太平――興趣就好好兜圈子吧。

至于本國曆史，自然就被俘冊套東。

沒到這番瞎掰居然引起會長極興趣。斷追問着，鬧得把迪亞娜。門薩得經常來再用英文翻譯來――文德嗣英文還聽得。原來這夥把澳洲當成失落亞特蘭帝斯陸。

接着又提問題：澳洲教會從何處來得?教會領導誰?典籍又從裡來?澳洲教會否教廷?澳洲教會聖經既然翻譯成漢語，又何所翻?這系列問題差點讓文德嗣翻――這會長求欲還真旺盛。

幸好碌這夥還沒喪失場亂說，文德嗣，亂說氣之後就沒法扯淡。還算輕：司铎談話時候推說自己位卑微，對國事所甚，幹脆來個問。

文德嗣對本編造穿越者宗教體系沒準備，過并希望給耶稣會留個們熱衷主教會印象――雖然包括自己很期望利用主教來發展種全宗教體系，來替代未來統治區宗教信仰。既然作，就得把價碼開得些――傳教?以，拿夠代價來。

好基調，文德嗣就說教會澳洲曆來就，至于麼時候來得，典籍之類，連本教會自己說清，至于更教會細節，本也很，因為信衆。

輕描淡寫番描述，顯然讓會長很失望。傑蘭紮尼原以為這個憑空冒來國能約翰長老國之類失落基督教國，沒到當權并非基督教徒。來訪個模樣，除個碌這個拉丁裔女，概也沒麼信衆。

随後交談主涉及到穿越者問題，文德嗣這個方面并隐晦穿越衆企圖，隻過把戰略目标縮得些――占領臨目利用該理環境與朝進貿易，還特指穿越集團受歡商品，以換回量銀其貨物。些商品也許東亞歐洲也會歡，但們缺夠隻，所以期望澳門到以代理商。

文德嗣非常掩蓋穿越者染指貿航線企圖，這對葡萄這種間商極其敏，但提供利圖貨物葡萄所樂，正如國商向們提供本馬尼拉都能銷價絲、絲綢瓷器――清楚耶稣會程度葡萄商業利益關。但無疑兩者之間共同利益勾結。

傑蘭紮尼到澳洲現給傳教事業個全機會。雖然澳洲并象基督教國，但從這些态度來，對教會但相當解，而且容忍贊許。如果這些澳洲能夠掌握島權力，主這個東方島羊群就會增加；再如果耶稣會能說們領導受洗，說定這裡會成為島聖斯蒂芬（注：匈利國王，受洗後匈利成為基督教國）。

島對處澳門傑蘭紮尼來說并個陌方：，Gogo神父就冒險進入島。，名耶稣會會士但進入島，甚至入到官府禁――黎區。，班菲律賓芳濟各會往越傳教時曾經島觸礁登陸，裡被當官府逮捕過。後來被釋放回到馬尼拉。

傳教最優勢王弘誨。正時任京禮部尚書瓊州定王弘誨策劃引導，利馬窦才得以于進入京。雖然從表面，王弘誨将傳教士引入京為修訂曆法，但其層原因這位準主教徒期望通過這機遇幫助利馬窦開展傳教活動。随後久，其子信奉主教，教名保羅。這使得教會第次能當獲得力士傳教支持。保羅最幾次來澳門，提希望派遣神父到定縣傳教。如果能島部臨縣也獲得這樣強力傳教支持，這啻于東方傳教活動次巨突破。傑蘭紮尼對這個景歡欣鼓。

法完全為文德嗣所預料：傑蘭紮尼果然提傳教期望。文德嗣按照預案，推說此事個便主。

按照們制度，這樣事必須由百會投票決定。

紳士們議會麼?

正。文德嗣這百當倒也沒抱着共産主義理來得，但數還當。

們臨居然百名紳士！傑蘭紮尼驚呼，葡萄個澳門都沒這許紳士！

文德嗣謙遜笑着算回答。

既然這們政體所限制，願等待結果。過，們得正确結論之，能否容許派遣名主仆跟随們回?向您保證，沒得到正式許之，會進傳教活動。

文德嗣遲疑，個語言通傳教士起麼波浪，派緊就以。反正開價也開價，咱們來個等價交換。

（未完待續）