止步。

姜緣見之，以神親見老者，待神落關，問：“作何攔？”

老者：“誰？”

老者将銀絲撩開，現面容，此番無發絲遮擋，與姜緣分相似。

姜緣：“。”

老者：“乃真正之也，苦修，卻願見真面目，已垂垂老矣，卻以太玄清符駐顔，欲得長，卻敢直面自己之老，作何修！”

姜緣聽言，修數百載，與神打交矣，此老者作‘識神’，：“識神，昔遮未曾阻得，今亦阻得也。”

識神：“非阻，蓋識真面目！”

姜緣：“老或老，與長何故，以相之說，以來阻，覺此作謬言？”

識神：“作謬言說？如今這般，方本相。”

姜緣起：“相之說，再修個數百載，再與談說遲。”

說罷。

引往關，教其乘鹿車。

識神無敢阻攔，見到姜緣向之，此如，動搖，非言語蠱惑能動。

姜緣引乘鹿車，猿，馬，公，母以方位護持黃婆于正，保藥失。

鹿車待齊，忽巨力奔，迅捷如風，往，須效力，方穩形，與尾闾關羊車細步截然同。

姜緣教神散，觀過關，此方關無阻擋者，欲神識神俱已攔得，關何等魔障攔。

靜觀沿漕溪。

此難，自夾脊關通玉枕關，以鹿車迅捷，亦過載，方至。

姜緣觀之，但見玉枕關亦作雄關，乃關門緊閉，雄關巍峨，依猿之力，斷沖通此關，非之力，通也。

遂令離鹿車，共通此關。自此雄關玉枕已遙望丸宮所，元神似所，以亮引。

之果，将成矣！

待果成時，周數，丹成，苦修數百載，終得果來。

姜緣敢疏忽，以全應付，得通玉枕關，尚通丸宮，何等之魔障候着。

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