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《櫻花之國上的世界末日》第2056章 德與禮的為善(第1頁)

等碧玉毒蠍會笑,說,也就從打擊恢複神智。

崎再古籍,給正确

所謂古時期,妖族稱霸完全蚩尤偷換概,混淆視聽,這才能說得理直氣壯,讓相信。

把現妖族,與古妖族混淆,偷換分類。

妖族,指開靈。

僅僅爹娘飛禽獸,蟲魚,也包括物件,兵器铠甲,枯骨鬼魅。

因為,如今這頭,物難以化形成妖,數量以忽略

古之時,這些物化形

時,所謂妖,就單指爹娘靈。

神獸神鳥,首先神,隻當時沒們參考,所以才獸形或禽類。

而靈兵靈寶,時候根本屑化形成其形态。

然後,當時瓜分仙界,龍族,鳳族,麒麟族,都妖。

因為們當時數量龐,實力強悍,根本沒些妖放裡。

最後先民,包括首龍女娲族,這都沒算作妖。

這些如今妖族盛傳強者,沒個自認妖,根本屑與妖為伍,甚至視妖為物。

些妖族能,同樣也把妖視為物。

……

古之時,沒輪回,修德,隻求力量,沒言。

但因果還,功德也還

帶着,才會自覺造孽,自覺積累功德,才能活得長久。

其餘都殺戮,最終引發連忙殺戮,清算因果罪孽。

殺到最後,龍、鳳、麒麟族,經過無數元會積累族群都沒

,這才褪

後來,為免再如此靈塗炭劫難,帝統領界,拿條約束衆

龍、鳳、麒麟族勢微,隻能躲藏或臣

龍族算最能忍辱負,所以至今還,雖然,随時以拿回來,但總歸占着。

……

神,周,也應運而都神。

化形為獸或禽形态,稱之為神鳥神獸。

妖神後來戰,用來罵界衆神們後代詞,個種。

尤其些混血後代,包括其些異類,也就兩個神結後代。

特别指烏太子,也就後這兩個神後代。

雖然妖,神,但們闖禍太,而當時還敢罵得太難聽,也就用妖神代指。

而如今妖神就,單神獸血脈,實力強妖。

如蠱雕姐就神鳥畢方血脈,雖然本血脈濃度也就樣,但靠後畢方神鳥血脈濃度。

……

古之時,妖怪,但卻帝這個神為尊。

面更無數妖怪,但卻以巫為尊。

戰之後,設庭以玉帝這個神仙為尊。

所謂神仙,就之體神。

這神卻應運而,更位封

所以庭,界。

面則為尊,為興盛力,功德以拿

所以,從古至今,完全沒麼妖族稱尊時代。

妖族數量卻,遙遙領先其各族。

但妖族從來沒過,妖之間征戰殺伐,搶盤争物,互相吞噬,古時代戰争。

原因物,古時代,沒放牧種田說,缺物就隻能從别處取得。

妖類更如此,妖族因果,戰之後,共尊女娲娘娘為妖尊之後,也沒來。

依然争強鬥狠,還會到處吞噬妖族,壯妖力。

直到封神戰之後才告段落,因為封神戰場,正妖族活動方。

妖怪紛紛應劫,妖族後輩這才沒頭頂些殘忍輩。

由于好,妖族後輩也沒學習們到處吞噬。

由于周占,妖族就學習為。

後輩妖怪沾染氣,禮法。

禮數,就

耕種放牧,豐富物,妖族争鬥才減

……

古之時,方向麼,朦朦胧胧,渾渾噩噩。

祖傳寰宇,修這才尋,修真以德為主。

娘娘更府,建輪回,把德好處

門,佛門,都把德首位。

老子,傳德經。

闡教,弄禮法,以禮說德,最終成為如今各國盛

而儒事,說穿以禮為法度。

治國平,還禅讓。

真正起來,就從禮者

開始就把禮數個惡,也會發現,惡事。

因為禮法,都會善事。

依禮法,必定個令敬仰君子。

到時候問題就會邊,因果牽扯,功德這邊,怕被殺,世還會好福緣。

妖族總覺得世很虛僞,儒套。

直處于逢時尴尬境王權皇位扭曲

,曲迎逢也就

都得過且過,也隻能說套,飾德

此事現今沒辦法,隻能讓因果積累,相信終會轉變。

……

而玄弉此,就解決牛賀洲問題,讓牛賀洲清算積壓無數因果,這就牛賀洲,乃至渡劫。

蠍等跟着,就牛賀洲渡劫之時,盡量避免靈塗炭,這靈包括妖族。

同時,确保昌盛,好賺些功德。

碧玉蠍,着妖族往昔,被蚩尤蠱惑來襲,也應劫。

若沒們插,自然會救玄弉,拿功德。

……

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