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《叩問仙道》第一千八百零一章 五雷天心正印(第1頁)

器靈已隕。

聽到顧歎息聲,秦桑眉微蹙,問:“将此寶修複,能恢複器靈?”

師反問:“真靈寶、後靈寶真寶區别?”

秦桑恭聲:“請師指點。”

師隻靈寶之分化,但對後靈寶真寶特點說

師見秦桑曉這幾類寶物以省卻舌,直接解釋起特點。

敢當,貧從師門典籍之這些容。

“先靈寶靈寶最區别于先,至于威能之分,貧,據說先靈寶乃造化,極為稀等煉器之士隻能煉制靈寶真寶。

“修士将靈寶祭煉到極緻,靈胎即将孕器靈,兩種選擇,因此衍靈寶真寶。

“器靈誕,曆劫,成就後靈寶。

“或強打斷靈胎演化,将靈性打散融入靈寶本體,成就真寶。

“兩種選擇并無優劣之分,皆種蛻變。

“後靈寶擁器靈,以輔助主,也以自催使本體對敵,妙用,無限能。

“擁器靈,便相當于位值得信任友,但同樣,器靈亦背叛能。

“且器靈亦屬世間萬靈,須曆劫。

“真寶無須曆劫。

“另,靈胎乃秉持器物之精而,将靈胎打散,徹底融入本體,威能,更為純粹極緻,除非被,永遠會背叛,這真寶最好處。

時候,真寶比後靈寶更适

“據說劍修本命靈寶修士,數會選擇将自己本命靈寶祭煉成真寶,輔助自己追求純粹極緻。”

聽到這些秘辛,秦桑瞬間着破鼓,喃喃:“器靈隕落,相當于器物之精被打散……”

恰當比喻。

靈寶以類比法修靈修,隕落後修為盡喪,僅剩具空空皮囊。

真寶相當于力修士,專注于淬煉肉後肉至寶。

錯。”

師颔首,“真寶威能系于本體,毀壞之後,修複雖難,旦修複便以恢複全盛。即使無法修複,碎片也帶本體部分威能。後靈寶卻然……”

頓,向破鼓,“若器靈還絲靈性尚,即使沒力,其自也能溫養複原。而若器靈隕落,縱然将其本體修複如初,得到也隻具沒靈性皮囊。”

秦桑難怪。

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