時季，昆虛卻風依舊。

聳入雲峰令得頂之冰常化，而蔓延脈則讓這些占據萬裡之。

姜離乘着風現座峰，冽寒風襲來，冰冰涼涼覺讓陣舒适。

自從璇師徒倆當着師姐面搞麼遭後，公孫青玥這幾追着打，旱神掌招接着招，并且時也全力運轉炎氣，讓姜離受師姐熱。

雖然以姜離實力體魄，這些炎熱已經難以響其，但為讓公孫青玥消氣，還被懲罰到樣子。于就到流着汗，久違體驗到世覺。

現受到昆虛風，姜離由敞開胸懷，迎接着寒氣洗禮。

待受半刻鐘後，姜離眉閃現流，雙顯化卦象，觀望方之氣數，隻見由佛國氣運顯化莊嚴淨已破敗迹象，但根基還未失，依舊能夠保持完。

隻淨之，兩股佛氣沖突也隐現端倪。

而淨之

姜離目動，通柱映入簾，清湛華之隐現氣，訴說着其份。

且當姜離望向這柱之時，亦目遙遙來，無形而龐神識姜離隔空接觸。

也發現姜離。

姜離見狀，微微沉默，然後便化入風，向着柱所方向而。

過昆虛，便數千裡澤，能見茂盛植被還澤，機盎然卻又藏兇險。

姜離飛過千裡距離，方又見脈，所尋目标便其座。

最終，姜離處峭壁之見到對方。

個着樸素老，袍乃最為普通布料，以簪束着髻，正塊頭煮着茶。

煮茶方式乃古法，用茶壺，用鍋。旁邊還見破開樹，這茶鍋應該也現場制作，至于茶葉

兩丈正好棵野茶樹。

鍋倒入辛料，烹煮片刻，再将磨碎茶葉倒入其，控制着候。

邊煮，邊擡首向姜離，笑：姜友，久違。

輩見過李輩。

姜離兩步，向着老禮。

沒錯，這個着普通老，正曾老君觀會過面君李伯陽。

友何必如此客氣，

老調試着，同時：儒言，學無先後，達者為先。先者即輩，而友，距離老遠。而且，老總覺友稱呼帶着詳，難成友申侯友樣容納過特殊果

堂堂君，說話倒風趣，帶着種拘節。

當然，也能因為姜離友，而非友。

經過雍州之戰，姜離這個輩也品們對等位，甚至連至強者也會觑姜離。

就如君所言，達者為先，怕再如何飾尊老品德，也能掩蓋修界以實力論規則。

友說笑，姜離從善如流改變稱呼，含笑，輩向來以誠待，又會容納等算之果

言之，否認‘輩’稱呼能蘊含着祥嗎老李伯陽語點關鍵。

絕無此事。姜離面改。

絕對會說，當自己輩基本都沒好場。

比如呂蓬，已經被姜離給斬，雖然本體還，但呂蓬确實已經。還談無為，也被姜離叫過輩，之姜離就差點把談無為給留。

以誠待姜離直接略過這個話題，着君，問：友等

然也。老點頭。

就斷定能夠等到

貧對易略通，便以此算到友程。這老以雲淡風輕氣這般說。

但刻，又突然笑，這當然騙。貧斷定姜友會往佛國，所以便提分元神方等候。

姜離蹤連尊都未必能準确把握，君雖莫測，但若說易造詣強過持洛書圖尊，也能事。

所以，就直接等。

然而即便等，遇到姜離，也容易事。

昆虛占之廣，為之最，休說個，便百千，都未必能夠精準攔截到。君能尋到姜離，也料準姜離會觀望氣運。

‘之觀望德宗之氣運時，被發現。’姜離。

也正因此，君才會曉姜離望氣之能達到何等層次，并且判斷姜離會進入佛國之望氣。随後，到君之氣數時，也被君到。

環環繞繞說起來複雜，實際頗為簡單，起來簡單，但到這點，又需極境界。

說話之時，茶湯候已到，君又從邊拿起些間藥，扔進鍋裡，烹煮片刻，濃郁茶氣便飄然而起。

拿起鍋同制作碗，向着鍋裡撈，便碗茶湯鍋。

就取材鍋，烹煮辛料加間野茶，還就采藥，鍋茶湯濃，而。姜離也确實見到渾濁湯，但也見到清澈剔透澤。

這碗茶湯，竟半清，半濁，清濁如同陰陽魚般周轉息，碗茶便碗陰陽。

然而，姜離全程着君煮茶，并未發現任何點非凡法門。

濁惡世，再好段也會長蘊含靈機植物，些能吸收靈機寶藥種洞福之，隻會吸到滿滿濁惡氣。

茶葉、藥都尋常之物，甚至還能帶着濁氣。

鍋、碗也都就取材，雖經君之，卻連最等法器都。

煮茶也凡，麼真、神。

簡而言之，這就用最尋常法烹制最尋常材料，然後就煮這麼碗麼麼尋常茶湯。

渾濁半晦澀莫測，清澈半則毫無雜質，甚至還隐隐泛着，這還發料理。

姜離現懷疑君容納神或者茶神果。

貧平之願就厘分清濁，讓歸末法之，所以才創蕩魔真訣，期望能改易。若能夠練成蕩魔真訣，這濁惡世也當改易。惜啊

君着茶湯，惋惜：此功修煉門檻實過，個德宗也就隻師徒能練成。貧便着集廣益，也許能夠令功法修煉門檻，于便讓徒随施展蕩魔真訣，以期對此所悟，能與貧探讨。

結果别說與君探讨，便連搶功法，都沒幾個敢搶。姜離接言。

實力君強，敢搶。

認清君實力也許會被蒙，搶功，但問題搶過，這樣拿到功法也修煉，更别說改進功法。

君這個媚以說給瞎子。

當然，這其實際也乏又力又能力又膽包，比如姜某某。

隻就算，也會完全相信君抱着如此尚操。

這個狂老橫時代，好也許，但這麼無私好，基本能。

君似乎也姜離疑信任，笑笑，解釋，隻說：友應該也品果危險。若能修煉蕩魔真訣，便憑自修突破，樣來也必汲汲追求品果，給些神佛妖魔複機會。如此，這個世界才算未來。

但若能夠轉化濁氣修煉，修者造成破壞将遠勝以往，姜離淡淡，末法之，修者納之氣為己用，動辄便毀斷嶽，屆時怕會更于戰鬥餘波之。此等為，德宗之宗旨符啊。

言之，還懷疑君用。

争端永遠，無論末法之，還末法之後。

君平靜反駁，說：即便舉世無敵強，也敢說彌平争端。貧雖慈，但貧之所為，為拯救蒼，而為讓更廣未來。

而且，如果能夠另條，世間品也會選擇向着這條探索，而着攪動以完成晉，令得動蕩。

如果說如今塊蛋糕，麼君就這塊蛋糕。

這樣來，更選擇，互相搶蛋糕也會些争端。

這算附帶作用，而君真正則開拓更廣未來，使得修更為寬廣，也能夠讓回到末法之。并且，還把神佛妖魔棺材蓋給按牢。

這麼，也許為演繹果，也能懷着其目，但其為，确實已經闡述清楚。

至于因此變化而造成傷，君，也。

并且，變化也未必隻壞面，同樣也好面。

很難用單純好壞評斷這樣個，也很難用普世德标準判斷。

‘這便太忘嗎’

姜離該如何稱呼君這種境，但擁這種境君怕，或者說強。

怕也許會造成破壞，而實力。

強悍境，駕馭當然也強悍力量。

友，請。

君臉見異，仿佛先所言都隻些許事，隻将茶湯遞。

姜離接過茶湯，還能覺到溫熱，但受更還蘊含茶湯理。

厘清清濁，再分陰陽。

以茶喻，便如此。

姜離着這碗茶湯，目周轉清濁留片刻，然後緩緩拿起，飲而盡。