塔科達與陳傳兩都沒動，而彼此對視着，雙方都觀察對面招式應對方法。

塔科達見攻過試探效果并好後，刻側擡，稍稍運勁，修，就将柄戰斧朝着紅拂所擲。

這柄斧頭直接從片流之穿過，然而似乎點也受勢響，反而穿透時候産某種加速，變得力量更強。

紅拂到之後，雙靈動眸轉，個旋，将這斧頭避讓，同時揮刀，又次擋流彙聚而成巨。

陳傳着斧頭飛來，君刀架，斧面藍靈性之與氣焰陣碰擦激撞，就刷飛遠，此時空氣才傳來陣呼嘯撕裂之音。

而斧頭到遠處之後，旋轉幾圈，竟又朝着塔科達所方向飛回。

這種戰斧所使用材料種共鳴，用此類東打造兵器，隻太遠距離，都以互相吸引，而被注入精神力量後，更以根據主志定範圍進飛轉回馳。

塔科達啪聲握後，這次雙分開，往個踏步，體個旋轉，

兩柄斧先後脫，朝着方飛擲而。

這個時候，忽所覺得，頭側，條芒閃過，卻枚棱形物從邊擦過，并且又掉頭轉，向着這裡過來，速度謂極，當從腰間拔柄骨刀，锵聲将之架開。

而對面，陳傳兩刀将兩柄戰斧打開後，便再站原，而朝着方踏步而進。

紅拂根本需說句，就領會到圖，旋而進，裙飛若蓮，雁翎刀赤芒閃，就将方流劈開。

塔科達目視着陳傳來，剛才很清楚，陳傳殺面兩時采用都距離爆發方式。所以認為勝過這個對，最好盡量避免與之戰，給其突進機會。

而且面兩場戰鬥，怕雙方實力所差距，陳傳也能點消耗都沒。

這樣拖長戰局對必然利，隻能消耗敵，保自己，麼這戰就較勝算。

而對于這點非常信。因為這門傳承講究與自然融，靈性之相都用來與直接對抗，而起到串聯自然作用。

初之民認，渺，唯與自然之靈融，才能變得偉。

此刻雙張開，往後倒，個軀就融入到後方團流之。

如果，請，即實時查。(沒彈，更及時）