陳傳聽薛老師話後，幾碗活，見随着自己目瞥，面之亦微微泛起絲絲紋。

将自場域收斂後，發現沒麼效果，再試着改變場域變化，結果依舊如此。

禁考起對策來。

記得剛才薛老師端著這碗活擺自己面時，刻沒任何波動。

薛老師卻偏偏讓用場域受，恐怕就這個舉動，才讓碗活受到某種刺激，從而産對自己敵警惕。

也就說這碗“記”。

這能形成某種精神牽扯，這消除容易，說定隻本這裡，就難以成這件事。

其實若隻為達成結果，最簡單方法，就直接用第屏絕擾，麼這活應該就察覺到到自己，頃刻間就過關。

過為學習駕馭自之神，這麼對于鍛煉技巧沒絲毫幫助，又交戰，所以沒必這麼。

于收拾自己頭，這步其實算太難，畢竟鍛煉呼吸法需凝神靜息，本就着對精神駕馭求。

而且面還着參照物，到位就來。

然而嘗試來後，卻發現很效果，些泛起漣漪确變得輕微些，并沒因此而消失。

很确信，缺乏技巧提，自己即便繼續嘗試，也能再到最好。或許給幾時間以再減幾分，但隻靠這麼絕無能斷開兩者間精神牽扯。

又考，剛才薛老師說收束自頭，似乎隻照着這個子就好，覺恐怕沒這麼簡單。

薛老師說話似很随，着也很随性樣子，其實話裡面埋着坑，全照着話指定掉入其預設陷阱裡，剛才過次虧後能再犯同個錯誤。

仔細考來，認為收束頭隻其，應該還其需注方。

薛老師剛才特别提及場域技巧，這會沒作用。

改變場域同樣精神力量運用種方式，而現場域改變起作用，能因為場域信息表達，或許唯将其表達設法剔除，隻專注于精神之，進而讓收束精神進類似改變，才能到這件事。

到底與，以嘗試。

這種事其實之沒過話很難刻到，但好這碗活藥作為最直觀參照物，能夠借此時時刻刻修正自己。

薛老師直旁邊觀察着，指放膝蓋點動着，神饒興趣又帶着絲期待，似乎等待着麼。

陳傳努力之，過幾分鐘之後，碗活漣漪忽然消失，僅僅隻個呼吸之後，就又泛動來。