張彤形缭繞，遠遠望，仿佛同其疊起。

俊最時候簽運，确定渝州這邊簽運同鄭榆相關，其後随着形發展，更猜測方面與對方關系。

但響先聯系張彤，提及渝州附能異動時，将這切同鄭榆聯系起來。

如今切算到渠成。

張彤雖然歎俊訊息、力之精準，但并無究之。

當關注目标始終鄭榆其，乃至于引得此間千世界動亂滅菩薩及吳林等。

預估這邊能同鄭榆相關，張彤過來自預先好準備，加，涉及史實，投正仙境武強者。

别，恰鄭榆自己。

誰叫張彤接觸最也最熟悉武頂尖?

面對如今已經武仙鄭榆，張彤自然首先關注自警覺與法速度。

否則猝及防之，能個照面便被對方創，至也個先盡失，全面被動場。

怕現當真面對面，鄭榆已然傷，張彤樣會放松警惕。

畢竟這個對，非尋常仙境武仙比，傷勢會對其造成響，但相對鄭榆自己巅峰時而言。

臻至仙境武強者，已經似間時負傷會造成極惡劣響，煉體武仙甚至極強血肉再能力。

但鄭榆傷勢乃修為境界更滅菩薩、百目妖樹造成。

當雖然穩定傷勢，但時間以将殘妖力盡數祛除。

見已經嚴陣以待張彤，鄭榆顆也沉入底。

同樣個能用尋常仙境儒聖來衡量對。

而更糟糕，沒時間。

時之淵戰最終結果，滅菩薩反過來利用鄭榆、吳林、嚴傲雲等，創百目妖樹。

鄭榆固然利用百目妖樹雙保險，藉以阻截能回頭滅菩薩。

與之相互利用滅菩薩，又何嘗省油燈?

其酷好戰同時，并缺乏随機應變。

相較于理智溝通滅菩薩，狂亂暴躁百目妖樹固然會優先攻擊同樣來自妖魔之世宿敵滅菩薩，但同時也會無差别攻擊周圍切活物。

察覺再臨于反而臨于銀淵，鄭榆便隻得放棄最初計劃認栽。

而當百目妖樹注力鄭彥，當們全力謀求脫之際，滅菩薩反而成後黃雀。

趁百目妖樹肆虐，吳林、嚴傲雲亦盡能平息時之淵動亂，滅菩薩反而擊傷百目妖樹。

百目妖樹被迫自銀淵退，離開儒林千世界，返回妖魔之世。

滅菩薩則追擊止。

固然為空摩玉而來，順勢破滅萬物萬象。

但既然機會解決自己宿敵對頭百目妖樹，滅菩薩又何嘗會放棄?

難得如此良機。

很難說滅菩薩此否料到鄭榆兩頭注還聯系百目妖樹。

順推舟也好，渾摸魚也罷，滅菩薩果斷反過來也利用鄭榆布置。

鄭榆對此倒介，雙方本就相互利用。

正因為滅菩薩吳林、嚴傲雲們趕到，鄭某才得以搶先步退時之淵。

鄭彥便沒麼好運氣。

位儒舊學當世領袖之，仙境素王之名鄭老主，此番殒于百目妖樹魔爪之。

鄭榆并到傷。

隻介因為鄭彥緣故，自己先布置法儀淺，暴吳林、嚴傲雲面。

而搶先步離開時之淵趕來渝州，将吳林、嚴傲雲、連峰、丘禮等都甩後，無奈這裡仍然張彤來。

德之晶，霎瞬神，縱玉……

張彤已經洞察此間儒祭禮法儀半奧妙。

也徹底鄭榆當千世界邊歸藏面對時之淵收集寶物，正德之晶，乃費量神與資源調兩方千世界所得産物，時間難以再現。

無怪乎鄭榆如此，于兩分法儀，并時之淵邊失後，仍然趕來渝州這邊。

雖然祭禮法儀已經完成，當逆。

但憑鄭榆段，當暫時凍封法儀将之帶。

等傷勢痊愈狀态完滿後，仍繼續駛這法儀。

儒賢哲資質得，但于仙境頂點已經準備妥當鄭榆，借此法儀以直接成就儒聖師境界。

根骨特殊，拘于當武仙直接轉為儒聖師。

屆時論儒林千世界亦或者千世界、妖魔之世，鄭榆自然以再卷來，為。

張彤當尚未臻至儒聖境界，就算成功邁這步，自也仍需積蓄積累，方更進步向能。

但……

鄭彥已，焦飛陽傷當暫論。

除鄭榆，這已經成型法儀，對吳林、嚴傲雲般物，同樣适用。

甚至對連峰、丘禮來說，亦機緣。

雖說因為霎瞬神、縱玉等寶物緣故令這祭禮法儀以助仙境儒聖步登，時間便成就聖師，但張彤堵這裡，鄭榆便憑自己負傷之冒險強沖關都得。

張彤亦容凍封帶這祭禮法儀。

雖然很難得到答案，但還問句。鄭榆搖頭：麼到這裡?

法儀這裡專門掩飾。

否則便能被滅菩薩、嚴傲雲、吳林們察覺。

如今則銀淵事敗後，這邊方才顯，而鄭榆本第時間趕來。

張彤如果提察覺，論理說應該過。

此事令鄭榆最介，全然乎預料之，打破直以來裡全底線，令難。

期然間，便起當初千世界歸藏裡次，也張彤、唐曉棠等趕來，同樣對收集德之晶造成利響。

既然會得到答案，就别浪費唇舌。張彤淡然。

鄭榆颔首。

接着形便現張彤面。

張彤得仙境武仙加持，形同樣迅疾，輕巧避過同時圍繞法儀，給鄭榆趁之機。

過鄭榆拳之，同于其武仙。

似拳腳力量完全凝練集于自，拳頭擊卻令張彤形滞澀，仿佛主動迎向拳頭。

央帝……張彤處變驚。

自從鄭榆成就武頂尖資質，根骨位列與體、儒文曲照并列武帝之，得以文武雙全之際，具體體質如何便呼之欲。

帝者，古之時以方央對應，輔以赤黃青相稱，論古宮還其後宮舊屬複辟，亦提及，因古符箓派與宮關系密切，其後亦與門常相通之處。

古末到後世，論千世界還儒林千世界都武頂尖根骨湧現，如此帝之漸漸成為傳說，後世亦種說法流傳。

似黃帝、炎帝、太昊、昊、颛顼，亦或者黃帝、帝喾、颛顼、堯、舜，及含樞紐、赤熛弩、靈威仰、招拒、汁紀等種版本皆流傳。

而其以央黃帝名之武帝，擅統禦，掌德，聚引自然，到體到微塵，概莫能。

同時這也與太易體、佛門無漏慧根、儒觀照蒼并稱，理論以兼修種統傳承頂尖根骨。

更習慣稱之為黃帝。鄭榆微笑。

文武雙全，仙境境界，兼修儒本命聖訣武本命仙武。

此刻拳擊，周圍時空同塌陷，引得方反而以為由自主靠。

正仙武·極未央。

習慣如何自便。張彤為所動。

除武仙之軀，另加持神巫王于己。

神臨之東皇太之陣仿佛令太軀體顯現，執掌時空。

兩相，巫陣、武渾然體，令張彤脫離鄭榆這拳引聚與威臨。

鄭榆自己負傷之，拳力遜，并到。

這式極未央本就為儒聖訣·辰映鋪墊。

見瑤，曲聲自起：

為政以德，譬如辰，居其所，則衆拱之。

穹與間，同時璀璨群亮起，凝聚曼妙輝，對應彼此相連，縱橫交錯間頓時構成仿佛囚籠般籠罩方。

接着，方穹間面，群拱衛，皆辰凝聚，化作強橫無匹柱貫穿，直指張彤。

張彤準備，加持仙境煉器派劍修于己，同樣淩厲卓絕劍斜斬而，如橫斷柱，将擊向自己辰斬斷。

同時臂甩，如神王揮鞭，頓時将周圍群交錯封鎖方欄掃斷。

張彤形縱橫之際，境界持戒尊者無量業當即展開，正面碰鄭榆拳。

武強者針對點強橫攻擊力，這刻顯無疑。

縱使鄭榆當傷，攻擊之強尤勝過此苦尊，拳砸落，持戒尊無量業正面接，此刻亦搖搖欲墜，扭曲變形。

但張彤神然。

鄭榆面無。

并沒時間。

時之淵，百目妖樹退，滅菩薩儒林千世界肆虐番後灑然離開，追擊對方返回妖魔之世。

餘岸依舊分裂，潮湧，銀淵片狼藉。

面對這邊已經潰散法儀，吳林、嚴傲雲按圖索骥，循着線索，約而同視線朝邊渝州方向望。

也正這時，嚴傲雲輕歎聲：樂原先竟如此迫及待?

伴随歎息，形驟然爆散開來，化作無數點，飄忽難定。

而密如點，卻更細微纖塵。

吳林學問法門，成聖後修仙訣之。

其名為，聖塵。

比如今唐曉棠開珠還更加細微，莫說凡肉難以辨别，便仙境亦難以察覺其。

文曲照·觀照方寸根骨，本就最善于體察入微，細究根本。

吳林所成就聖塵，更令防勝防。

好嚴傲雲亦非易與之輩。

聖訣，名隻字，謂之曰：

智。

似儒平經學儒層境界，起自詩、書、禮、易般，聽來雖簡單，但微言義，奧妙無窮。

聖訣·智加持之，嚴傲雲及時察覺吳林仙訣·聖塵帶來威脅，沒着對方。

吳林擊沒能真正得，亦無失望之，搶半着先直接向時之淵：

時之淵些再鎮封，鄭榆邊則問。

過問事其實很。

例如岸分層這突如其來變化，裡當料之插。

但事輕緩急，确定鄭榆祭禮法儀效用之後，當事關鍵，無疑着落法儀。

故而吳林沒半分遲疑，背刺嚴傲雲之後，甚至最終結果，當先朝渝州趕。

聚，現嚴傲雲形。

已經得張彤溝通，這時視線掃視縱橫交錯時之淵與世之傷，但邊聽另個聲音說：

嚴子請先步，同瑞居士彙，貧師姐弟等當穩固時之淵，待嚴子成就聖師之境後，徹底平息此番動亂。

分作層岸層，輝閃爍，片朦胧，但個材青士挺，頭頂虛空鶴蓋若隐若現。

辛苦掌教。嚴傲雲遜謝聲，形也時之淵向。

岸層，俊則守着此間同世之傷交彙處。

量閃動輝符箓凝聚，構成符陣，穩定時之淵世之傷，使之撕裂範圍再擴。

分作層岸，其兩層，許元貞、唐曉棠亦相同動作。

們作，世之傷果然再繼續擴。

俊此番，師寶留門祖庭，并未攜帶同。

但到如今修為實力，洞，法力化作靈凝為層寶塔，隻似從般閃動、、青，而呈現交融之态，仿佛太極圖扭動折疊而成，但分，無半分混淆。

與之相對，唐曉棠則以自太初炁，倒轉鴻蒙，先凝聚為印、劍、袍形，繼而寶，化作若隐若現法壇模樣。

反倒許元貞論性如何，當法力化靈，凝聚成圓方角層法壇，與衆認龍虎宗壇最為緻，靜靜閃動、、青輝。

皆洞之象，又分居方，雖然沒直接各自展開景玄垣，但太微垣隐隐共鳴，互通無，洞，清寶具，震動時之淵岸于無形。

這時俊神動處，忽然覺自己随另件寶物，似受到無形觸動。

此得自妖魔之世界封神箓。

此寶經由趙蟾陽之，最終落入俊掌握。

平裡并無動靜封神箓，此刻竟微微震顫，散發輝。

封神箓并未因此自其，但其靈氣吐納，像同界某種産共鳴。

俊神動處，果然就見時之淵岸同世之傷交彙位置，自己面亦流湧動，某種奇妙從呼之欲。

因為當涉及儒林舊學法統時之淵，同這方千世界消失見改變形态界關麼?

所以同來自妖魔之世界封神箓起呼應。

雙方能都古劫界相關……俊猜測。

頭轉動同時，掌淩空招。

于見淡淡炁從時之淵岸與世之傷交界處湧現來，被俊法力所化太極圖暫時收納。

受當法蘊，俊時間竟覺自神魂體魄都得到洗練傾向，仿佛個煥然。

福至靈，名目腦浮現：

【玄元炁】

似普通，但如今境界力俊見，仍覺其奧妙無窮，至簡妙理。

封神箓關麼?許元貞得俊通後，若所。

唐曉棠語氣禁又變得酸溜溜：吧，吧，還狗運更！

俊：僥幸。

誠如所料，這玄元炁正們修士難得見寶。

雖才剛剛入，但俊肯定這炁，非後所孕育，而自先。

剛開始或許渝州邊麼況，但俊自然已經邊鄭榆留邊祭禮法儀麼用。

對儒修士來說，自然品機緣吉，甚至能品機緣都以形容。

但對們修士來說，便沒麼極緻。

霎瞬神等寶物已經被鄭榆煉化作為祭禮法儀部分，雖凍封祭禮法儀但以将霎瞬神、德之晶等寶物剝離複現。

如此來，自然品機緣評價便頂。

而這玄元炁，乃品拓展機緣。

品，拓展。

由得俊聯。

過時機對，俊當隻先收取玄元炁，待些時候再細細揣摩查驗。

岸輝閃爍同時，玄元炁激蕩，同時吸引其注力。

俊雙瞳，通徹法箓輝流轉，映照龐如廂車架，車架個。

個輕儒充當禦者。餘皆飽學鴻儒。

俊沒跟們打過交。

但個文士相貌觀，并陌。

來這方儒林千世界時間雖然長，但通過張彤、蕭晖，俊對這裡面解，過許相關畫像圖譜。

尤其久才跟張彤聊起這幾。

丘禮之齊魯丘數儒聖，丘宣。

丘禮當面，為輩修為實力亦如，故而執弟子禮，全起。

但事實丘宣本亦仙境儒聖，單獨門，同樣儒舊學這方千世界頂點物之，以同其頂尖世名門主說文論，當門，亦由族旁輕子弟來充當禦者。

丘宣同乘車之，個袁州霍當代主霍振，另個則原屬于儒學但當轉化場，期許成為未來暨陽遊主微齋主遊越甯。

事本來已見曙。

遊越甯轉投儒舊學。

學方面領袖之儒素王焦飛陽雖然沒過世但負傷。

兩減加之，此消彼長，以直接響儒林千世界體格局。

遊越甯之，居協調霍振亦與榮焉。

豈料時之淵突變故，僅打亂原本千世界局面，更直接威脅袁州霍祖向遷居遊氏族。

霍振、遊越甯趕回這邊，丘禮亦攜丘宣随。

滅菩薩、鄭榆、百目妖樹方唱罷方登台，亂戰之後留個巨爛攤子，也留牽動方希望。

丘禮當也向遊渝州趕。

丘宣得吩咐留來，方面穩定時之淵妄動，以免殃及方間袁州等，另方面則查岸、、銀淵怪異變化源頭。

儒學方面，同樣連峰、張拙等關注這裡。

雖然吳林、嚴傲雲因為旁原因當相繼離開，但憑們修為、力，難時之淵當變化異乎尋常，事必因。

丘宣、霍振、遊越甯當便也位于岸層。

覺察岸進步變化，們即警惕起來。

為儒聖，能力皆凡，隐約覺岸當變化，同門關。

鑒于張彤、鄭榆以及當初随緣故，第時間聯到千世界邊，門過來。

俊靜靜着對方驚疑定，丘宣聲命令族輩放戰車速。

儒學領袖之焦飛陽沒交，同丘宣、霍振、遊越甯沒私恩怨。

雖然歡儒舊學，但隔着時之淵處兩界，掌教至于直惦記着專程來這邊跟儒舊學為難。

過既然順碰，就沒麼好說。

儒舊學讓讨厭。

這更格讨厭。

按照張彤從焦飛陽裡聽來轉述消息，遊越甯僅僅僞裝自遇襲引焦飛陽相救，還親自反捅焦飛陽劍，同丘禮為首舊學起圍攻伏擊焦飛陽，投名狀納得結結實實。

焦飛陽底子雖，但踩麼坑，也當場被埋，得靠功碑複。

饒如此，若非張彤到及時，剛複虛堪仍會被追擊而來丘禮、遊越甯等趕盡殺絕。

……群禍害啊。

俊慨。

于，個瞬間，景玄垣·玄黃宇宙便岸張開，将戰車籠罩。

直提防周丘宣等驚失。

霎時間就見位儒聖，同張開自己國，對抗俊景玄垣。

世界與世界邊界碰撞碰擦，互相擠壓。

丘宣等仰首望，就見俊姿正位于張開景玄垣央，群拱照，對方視線正注視們。

……符箓派，玄霄子?！

因為張彤、鄭榆、蕭晖緣故，儒林千世界，似丘宣、遊越甯、霍振這等方巨擘頂尖物，對俊相貌長相同樣陌。

認俊第時間，霍振便先曼聲長吟：

欲速，則達。

話音未落，已經座嶄功碑國俊景玄垣交界處凝結起。

圓滿經學儒便開始參研微言義之妙，到儒聖，各方面更加精微，與功碑結，更令定範圍自然環境，微言義持續效，仿佛含憲般為此方規條。

霍振曾聞，這個姓，肉命功、遁法挪移堪稱登峰造極。

僅僅超同境界仙境修士平。

縱使仙境修士能與之相提并論者也極為稀。

故而霍振腦裡蹦第個頭便限制俊法速度。

丘宣、遊越甯速度都，亦相同舉動，欲從各方面限制俊發揮。

功碑凝聚，俊雖然沒麼動作，但能清楚應到，似衆無形枷鎖開始遲滞自己形與腳步。

僅僅隻俊受到響。

對面架戰車功碑響範圍，同樣減速趨勢，仿佛憑空添數倍擔。

于俊而言響限，即便霍振微言義發揮作用，俊速度還們太。

過俊靜玄黃宇宙央，沒急于靠對方。

以為，巨太極圖展開，曼妙輝向擴散。

輝照耀之，霍振所功碑，頓時微微震動，繼而開始消散崩解，仿佛飛煙滅般。

霍振等見狀，神都為之劇震。

們此聽聞關俊消息，包含如此神通廣。

俊第仙訣·太無極真解發揮作用之，霍振功碑頓時碎裂分解，無法維系。

對面衆儒修士措及之，徹底失第時間分散而逃機會。

俊景玄垣斷擠壓之，将丘宣、遊越甯、霍振國全部擊碎。

丘宣等當即再無還之力，全部被俊景玄垣攝拿。

入景玄垣·玄黃宇宙，戰車震動間，幾紛紛被從車甩落。

丘宣未穩，便當先拔劍鞘，并聲。

森森浩然劍氣彌漫方，充塞宇宙空。

聲，理自子侄，招來空置戰車，轉為親自駕馭。

丘宣回禦者，戰車也随之發改變。

車架閃動輝同時，竟像分化般，瞬間展開成齊車陣，嚴陣以待，肅殺之氣撲面而來。

追随丘宣車架後量戰車雖然都空置，但車似都，齊齊遵從丘宣号令。

随時文華浩然氣籠罩方，但從自然而然兵将鐵馬戈之氣，齊劃，令禁止。

隻等車陣展開峰，方便雄拔而起，當場将丘宣與龐車陣同籠罩。

門盡數封閉，但今帝，無數奇妙景象缤紛交錯。

純陽仙、神、仙都神、玉樞仙、太霆仙、府仙、純陰神、玄霄仙、坤元神、幽冥仙、虛神、羅阙神，共種神，起連環炸響。

玄黃幹景同太極門奧妙交彙起。

帝于随之再變化，為：

甲子仙。

仙籠罩，令丘宣與世界隔絕，僅回到間千世界，甚至回到俊玄黃宇宙。

這位齊魯丘頂尖物此刻臉發青。

丘氏族世代傳承才鬥神來之筆儒根骨，同時期止先成如此根骨資質。

才鬥者，更利于修士擠占周圍環境靈氣，乃至于幹涉自然環境，微言義由們使來，最顯威力。

丘宣直以來學問讀書，默默修蓄養，而關平時實戰法門經驗，斷總結，越來越适宜配自才鬥妙處。

其第仙訣名為先聲奪，乃儒修士就爆發全力進搶攻絕學。

先步搶占風，則才鬥更容易發揮，而對越發難以翻盤扭轉局面。

至于丘宣第仙訣，名為進退觸籓，以自文華浩然氣結國，于方進步設藩籬，局限對脫離才鬥朽功碑響範圍。

如此，利于先聲奪後乘勝追擊，将優勢徹底轉化為勝勢。

，反倒丘宣同藩籬，都起被鎖俊甲子仙。

裡見俊姿，唯聲音回響：

共，貧，還欠貧鬥，還吧。

丘宣吸氣，平複。

論如何，當處境利，都需先擺脫困境。

以先聲奪文，結自才鬥靈性浩然氣，丘宣指揮車陣，當即以排倒之勢沖，圖破開圍。

但各閃耀。

先神純陽仙、赤仙都神、青玉樞仙、藍府仙陽湧現，作處，化至陽正法，滔滔席卷，正面碰，撞擊丘宣戰車陣。

接着，玄霄仙、銀純陰神、黃坤元仙、血紅幽冥仙彩斑斓羅阙神共陰，化至陰正法，悄無聲息間，掩殺已經被陷失沖力戰車車陣。

陰陽正法甲、乙之象，彙聚為毀滅，淹沒丘宣車陣。

陰陽兩儀元劍陣，各自結無虛神與太霆仙，演化元磁劍，割裂乃至于切碎丘宣文華浩然氣構成藩籬，并直抵其本面。

甲子仙，霍振、遊越甯受丘宣文華氣速衰落，都緊。

俊本，負而，等對面搭話，便到們面。

見狀，霍振、遊越甯将已經到嘴邊話又咽回，隻全力提振自浩然文華氣。

袁州霍文脈，幾率蘊神來之筆·懷根骨。

霍振作為當代霍第，已經修成儒聖境界，這時文華浩然氣激蕩，形仿佛同自然化歸體。

縱使落俊景玄垣，霍振仍得自然之妙。

修第仙訣·與兮同壽，乃神魂、體魄都得到加強法門，延益壽，保養，與真正間同呼吸。

此基礎，霍振還成就另奧妙變化，名為與兮同。

此刻施展來，其軀輝流轉，仿佛同輝。

森森浩然劍氣這刻全部化作淩厲劍，從各個方向朝俊發起攻勢，淩厲至極。

霍振第仙訣稱章，配儒祭器，這時便周圍起輪。

包圍俊，同樣凜冽輝凝聚成柱，自面方圍攻俊。

輪攻擊同時，各自移動，各規律，令分難以捉摸。

但俊完全無視霍振體而又變化端攻擊。

太清景寶蓑展開，霧朦胧，顯化虛景宮，籠罩俊方。

其浩然玄圭發揮作用，于景宮隐隐然竟變成座浩然學宮，針對儒聖霍振攻擊展現令咋舌強防禦。

、照射，紛紛消解于無形無蹤。

這學宮虛，會随俊本動而變化方位。

隻俊此刻形移動太過飄忽，于導緻偌學宮像玄黃宇宙間構成。

而俊本形動作，到議難以，即便顯化帝真，照樣将霍振章所化輪打爆。

遊越甯此刻同霍振本并肩而。

霍振主攻，遊越甯則為同時提供防禦。

并非保留力。

遊越甯為子孫搏個傳，其本并非惜命之輩，否則亦至于同丘禮、丘宣等直接對仙境儒素王焦飛陽。

隻與交鋒，實戰鬥法風格素來如此。

遊越甯儒神來之筆層次根骨賦，名為見賢齊。

如此賦，令讀書養氣修過程本就進步飛遠超同侪。

而常修如果确定個修為境界更之對象，見賢齊響，則令修為提進步更，實最利于儒修士常修根骨資之。

而實戰鬥法，神來之筆·見賢齊更似符箓派仙垣作用，令遊越甯拔自己遜對方面，并且這成聖便妙處。

故而同于追求先聲奪丘宣，遊越甯直以來與交鋒鬥法風格，都先紮穩自門戶，步步為營，斷積蓄自，謀求後發制防禦反擊策略。

總結自所學，斷華融彙，成聖後第仙訣，便名為步步為營。

這時再結煉制祭器寶物亭台傘，同仙訣·步步為營結，使防禦力更強，護禦霍振。

見賢齊響，遊越甯能清楚應到，自攻擊力與破壞力直線。

這說自己與俊之間，此方面差距最……

如此發現，反而令遊越甯弦繃緊。

們處俊景玄垣，俊倒沒覺到對方給自己帶來直觀提。

垣說點作用都沒發揮，但主提體現……朽功碑帶來蘇愈複能力。

俊平靜着亭台傘，遊越甯文華浩然氣仿佛構成池營壘。

動處，另邊甲子仙微微震動。

這時，霍振、遊越甯同時驚覺，們已經完全到丘宣氣息。

甲子仙門開啟，從見命氣息，湧現而磅礴無盡，玄妙至極輝。

仿佛取代門，豎甲子仙巨玄黃太極圖旋轉之，正反陽開泰力量凝聚，展現俊仙訣·玄黃照，輝直射籠罩霍振與遊越甯。

遊越甯全力施為，步步為營配祭器，防禦之穩固幾媲美尋常持戒尊者。

然而，俊玄黃照直以來都以打穿同境界持戒尊者防禦。

論昔周還如今遊越甯，都完全相同發現。

相較于俊淩駕無數武強者之法速度，神通法力爆發力與破壞力才始終最破格，遠遠超同境界修士标準。

玄黃照之，遊越甯步步為營頓時崩瓦解。

霍振此乘丘戰車同而來，這時則連忙召霍戰車。

但俊玄黃照攻擊，玉戰車同樣頃刻間便化作烏。

俊目視霍振，搖頭：懷，形同猥亵。

霍振軀籠罩與兮同壽幕，翻滾車躲避。

遊越甯同樣咬緊關。

原本張開同步步為營相用于防禦寶物亭台傘，這刻驟然攏。

亭台傘直指向，形同寶劍，頂端如劍鋒，森森寒氣迸發。

第仙訣·步步為營之後，乃第仙訣·成仁劍！

殺成仁，決擊。

穩固自防禦之後，便遊越甯淩厲至極反擊，從而謀求舉克敵制勝。

隻今，遊越甯穩步步為營防禦。

被迫唯全力反擊，來謀求最後機會。

見賢齊帶來強攻擊力，全部被加持亭台傘所化劍器之，滔劍氣劍凝為束，此刻破驚，赫然比方才步步為營防禦更撼動方。

然而俊甲子仙玄黃太極圖發變化。

仿佛兩幅模樣玄黃太極圖這刻為。

太極圖也變作相間，轉動間，比先更加玄妙也更加璀璨輝于無聲照亮玄黃宇宙，劃過渺渺虛空。

玄黃照·宇宙。

對遊越甯這全力爆發決劍，俊以攻對攻。

宇宙籠罩遊越甯同時，本形原消失，仿佛無視時間與空間般，再次現已經直接霍振面。

俊擡，掌處太極圖轉動，點點輝散逸。

太無極真解加持，随揮，便将霍振籠罩全與兮同壽幕撕碎。

霍振肉頓時複先強韌。

俊後，遊越甯軀被宇宙淹沒，慘叫都發聲，當即化。

猥亵穢物。

俊無需回首，臂如槍向直搗，捅穿霍振胸膛。

霍振悶哼聲，軀分裂。

俊抽回自己片塵染臂，朝甲子仙方向招招。

清氣流轉節青杖，自飛越空而至。

已經先打丘宣無法借助朽功碑複于齊魯祖清玉宸仙，這時再分别打碎遊越甯霍振神魂，徹底斷們機，之斷位儒聖。