清晨,剛蒙蒙亮,太陽尚未起。
血氣如爐,無視呼嘯寒風,張純盤青岩,而霧妖·紅雲則縮成團,被捏掌之間。
妖物魂質渾濁,離甚遠,所謂修太依靠本能,效率極,而修仙者魂質輕靈,而,煉化妖物之後自然辦法彌補這種,過這之還需對妖物個入解才。
神離體,以魄印為引,融入妖物體,這刻霧妖對張純來說再無秘密。
「等根骨,料之。」
神橫掃,雲霧妖體,張純到根散發著瑩瑩「妖骨」。
凡妖必根骨,這們資質種體現,怕器物成妖也會妖骨、妖脈、妖血,與血肉靈類似,過這種妖骨與常規義骨頭還很區别。
妖骨分階,、、、末等,其等最好,末等最次,妖骨承載氣,妖骨等階越,氣能承載妖力就越,吞靈機轉化妖力速度就越,過傳說還所謂仙根骨。
當然,妖骨藏,沒種魄印之,除非擁專門鑒定段,否則修仙者也很難确定妖物真實根骨,隻能根據妖物表現,比如種族,來推測。
「也紅雲擁樣法術種子,會會驚。」
頭轉動之間,張純神探入雲霧妖妖骨之,這個過程,紅雲本能抗拒,但輕易被張純鎮壓。
氣容納妖力,如漩渦、樹之輪,圈圈環繞,妖力越磅礴,圈數越,後來為方便衡量,修仙者将圈定義為修為。
「修為,初妖物這很正常。」
著雲霧妖淺妖力,張純并。
「過來沒驚。」
神觸及兩枚沉寂氣形似蓮子法術種子,張純解到們信息。
,過留痕,擁著議之力,修之由此而,當無序痕凝聚某事物之,吸納機靈機,修之基·靈物就誕。
而當序痕凝聚起,闡述殘缺之理,法術種子就誕,們每個都擁著議之力,架風禦、捉拿皆能。
法術種子由而孕育,往往些奇異之或因緣際會才會誕,而妖物得線機,誕之時會法術種子伴,這就們強根本。
而紅雲擁兩枚法術種子分别「聚」「驅霧」,都品法種,而且品法種都算比較差,其聚就聚攏間汽,形成,具體規模與妖物擁妖力與否關,雖然理論講隻紅雲妖力夠磅礴,也能,淹,但這根本現實。
首先紅雲隻擁等根骨,若能改易根骨,能積蓄妖力然就著極限,其次聚這枚法種之所以被定義為品就因為隻能聚攏間汽,無法無,間彌漫汽越稀,這枚法種效果就越差,如果片區域汽,這枚法種也就廢。
驅霧與聚類似,其作用就驅趕間霧氣,隻過因為紅雲本就雲霧成妖,所以受到限制些,但作用依舊。
「這才正常,如果真現品法種、品法種才。」
神散,張純識回歸己。
理清紅雲現狀,拿捏著雲團,張純考著步該麼。
紅雲擁等根骨張純并,甚至現末等根骨都能,畢竟雲霧妖這族本就孱,除極數異類之,絕數根骨都末等等,其末等居,從這個角度來紅雲雖然雲霧妖族才,但也絕廢材。
張純之所以選擇煉化紅雲作為自己第隻妖物除形勢所迫,更因為紅雲相性契龍虎傳承。
妖相性,或風、或、或、或等等,隻具種、具備種,并無之分,隻相性很見而已。
紅雲雲霧成妖,然具備風、、相,而龍虎以法聞名于世,傳承兩仙術神通呼風喚掌握,張純得到傳承雖然殘缺,但時間也夠紅雲用。
「紅雲剛剛誕,提妖力當務之急,妖力根本,沒強橫妖力作為支撐,怕掌握仙術也無力施展。」
頭轉動,篇法訣浮現張純頭,名曰餐風飲。
野妖物吐納靈機依靠本能,吸納效率與根骨著極關系,成長起來往往需費漫長時間,而修仙者壽元限,自然能接受這樣結果,于種種輔助段開始現,靈物、丹藥、陣法都其,而核則呼吸法。
既然本能吐納靈機速度太,麼就換更效率方法來,這就呼吸法,過最初呼吸法并誕修仙者,而妖物自帶。
些強妖物們血脈自帶傳承,呼吸間本就種功法,契之理,師法妖物,通過仔細解某種妖物,根據其具物況,修仙者創造種種呼吸法,幫助這些妖物修煉。
餐風飲訣就龍虎傳承種築基呼吸法,餐面方之風,飲之甘,乘呼吸法雖然算特别彩,但普适性極,适絕部分妖物,其以風、相妖物修煉效果最佳。
當然,絕部分呼吸法局限性實際非常,往往局限某類妖物,因為同妖物之間差異非常巨,這也餐風飲訣被定義為乘呼吸法根本原因之。
以平陽張卧虎吐納術為例,這種呼吸法就隻适虎類妖物,其妖物根本無法修,強修煉隻會損傷自己根基,這也種傳承底蘊彰顯,因為貼某類妖物創造适呼吸法實際并容易。
餐風飲種種法理間流淌,張純仔細揣摩著,世雖然研究過這些法訣,但因為末法并沒實際嘗試機會。
而妖物魂質渾濁,指望紅雲自學會餐風飲訣實太難,隻等張純精研後步步引導運轉周,吞吐靈機,遍又遍,最終化作本能才正理。
換句話說接來很長段時間裡紅雲餐風飲訣實際張純起修煉才。
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