其實直以來，劉旭都發現自己處于種非常矛盾狀态。

就作為曆史系博士，劉旭來到這個世界直個法，就将個華曆史都給帶過來。

問題，國演義分真分假，真實曆史摻雜作者本修改。

就拿這次徐庶來說，原本徐庶結局些平淡且無趣，但經過羅貫改編之後，讓個說劇都更加連貫，同時也讓諸葛亮場變得更加突，這就作為個優秀作者該能力。

同時羅貫也沒任何錯誤，因為個寫說，而嚴謹曆史編撰者。

本來按照劉旭本性來說，應該抄《國志》或者《後漢書》，或者《國會》這樣來說相對嚴謹史學著作。

至于國演義，但經過羅貫藝術加，之後還再經過毛宗崗删改，形成毛版國演義。

毛版國演義雖然删改原著離場，将國演義變得更加顯尊劉貶曹，但毛宗崗各種文字潤也非常，同時也戲劇性進更填充，讓國演義變得更加精彩。

這也讓國演義變得越來越偏離曆史。

劉旭也傻瓜，非常清楚，藝術戲劇彩更加濃國演義尚且這個世界發展得如此艱難。

個時間雖然批堅定讀者，這些讀者連個群都沒湊滿，就說其實國演義受衆太。

自己再把，說相比完全兩種同玩史書搬過來，結局也就而。

畢竟華本，史書都沒數受衆，更别說這個并沒任何華文化積澱世界。

所以劉旭當時還選擇照抄國演義，确實個智選擇，但劉旭這個性格矛盾方又體現來，又很這個世界還原個真實曆史來，以至于劉旭改變原著裡面徐庶描寫法沖動。

這樣沖突法讓劉旭徹夜難眠，考個之後，劉旭還真就個點子，就依然照抄《國演義》，但同時自己再開本書，名字就叫《國通史》。

者照抄國，但後者把自己解國正史給寫來。

從《國通史》這個名字就以，其實這本書将再照抄《國志》，或者《後漢書》，又或者其官方史書，而且劉旭自己總結這些史學資料，分辨其自相矛盾方，然後按照自己研究來進選擇潤，最終成就本劉旭自己編寫國史書。

這絕對個極為驚作，但對于劉旭來說，卻擁極強吸引力。畢竟劉旭另個世界主職業還曆史研究者，而親自寫本史書，任何個曆史研究者都無法拒絕誘惑。