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登神，從來都個具體概。

或者更确切說，登神裡‘神’字，本解釋就并唯。

從狹義角度講，所謂登神，隻凡物成為神靈過程。

無論通過麼段，利用麼方式，都以叫登神。

然而從廣義角度，登神真正含義并非如此，真正指向，應當這種蛻變本。

從凡變成神靈‘登神’，而從真神或殘缺原始神成為真正完偉神力也‘登神’。

甚至其，成為神眷顧者，乃至提豐樣妖魔也如此。

而沿着這條到終點，成為與世界平齊造物主，全能至者，同樣以用‘登神’稱之。

所以妄圖開辟世界厄瑞玻斯也好，嘗試分離性神性萊恩也罷，追求自然都狹義版本。

畢竟們本就神，又何必再攀登。

當然，無論如何理解，對于神本而言，們既然向無法到借鑒對象，向同樣沒先例以到，凡成神過程也就價值

隻過，之主受限于現世，怕格化程度遠及蓋亞，至今依然能與本平齊。

因此這點，把精力更放如何脫離束縛面，而虛無缥缈未來。

所以某些事，厄瑞玻斯向來沒麼關注。

隻同，對擁靈界萊恩，才真正需考慮這個問題。

“‘’但‘化’，後世智者也都考過這個問題……”

“呵，其實如果僅僅止步偉神力領域，根本需考慮這個問題。”

密，萊恩順将門關。

神性分離，将者切分。

真正讓萊恩這麼，自然隻個原因。就如何讓真正與源力融為體，使理性再受到這種本源力量消磨。

實際，正如所說。

如果單純隻為理智與力量共，擁靈界萊恩根本需考慮這些問題。

理性無法承受源力又麼樣，這并響發揮自己力量。

隻随着赫麥努之結束，萊恩再次确定個結果。

就真正偉力量，永遠無法被‘’所駕馭。

卡俄斯沒以形态顯化，怕分現世與世作為自己兩個面，祂依然到。

界分為，加侖鴻溝巨無無覺。

赫麥努力量最為，祂對自己分割也最為嚴格。