老尚話讓羽睛亮,連忙問:“師所說變化之術,莫非門罡煞之變?”
赤鸠羅:“并非隻門才變化之術,門将變化之術歸納為罡變、煞變。
變化之術乃自然之法則。
佛教追求打破虛妄,證悟空性,成就覺悟,對變化之術研究還遠超門。”
個老尚,老尚替佛教吹牛太正常、太理,羽完全,隻問:“師會變化神通?為何氣質神韻方面,變化神通還如‘姑劍’?”
無論誰,隻将姑劍練成,至以輕而易舉改變神韻氣質。
變化神通,到目為止,别說得到神通秘籍,連擅長變化異都沒遇到個。
赤鸠羅搖頭:“變化之術術,非,貧僧并無涉獵。過貧僧能識破妖邪精怪變化之術。
老實說,們形貌雖變,論迷惑世,真如《姑劍》。”
羽:“姑劍改變自己形體貌,臉還這張臉,體還這具體。
神韻氣質之變,覺讷凡受到,反而皮相更容易惑。”
《姑劍》隻能糊弄從邊過、認真觀察。
若怼着臉,目仔細觀察,騙。
像變變化之術,怼著臉仔細,反而越越像真。
赤鸠羅猶豫會兒,:“鳳仙,恐怕些估變化神通,而瞧自己武。
貧僧雖沒研習變化之術,但變化之術基本原理,貧僧略懂。
萬物,包括靈,皆為‘炁’之演化,團獨特‘氣’。
所謂‘煉氣修仙’,也過模仿自然,斷錘煉自己這團‘氣’。
本質為‘氣’,相(物質體)反而虛妄。
控制‘氣’來變成同相,便變化之術。
對煉氣成仙或妖,這很容易到。
幾乎如同凡遊泳爬樹,稍微練習就能成。
姑劍卻定很賦,很難練成。”
妖精變化之術能騙蠢笨凡,騙精,更難欺騙仙。
氣相之變,差點連都騙到。
如果妖精同時同時躲避仙追捕,妖精變成躲進群裡,用姑劍法藏于井,仙成能到妖精,卻能将忽略。
“仙還會缺賦?”羽些懷疑。
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