頂因為叫罵，弄得界祖師們，面對方佛爺時氣氛尴尬、表難堪，還至于引發教派沖突。”

太保：“還讓某‘順其自然，問無愧’？張師已經。”

玉門真：“祖師當然敬著、供著，但祖師隻指仙方向，具體該麼，還于自己選擇。”

就比如張師說“秦失命，當順應命”，這話對對？

理論肯定沒問題，順應命個強制性求，而古以來，無數修者用命仙途總結來血之教訓：順則昌，逆則。

至輩勸順應命，讓當老奴隸，而茍全性命。

修仙為長，長起碼得先活來。

張祖師叮囑呵斥，半為太體利益着。

但君之祿、忠君之事。

忠誠、信義、禮儀、廉恥，同樣必須堅守基本操守。

個太，也就青松、長青子等數比較執著于“皇霸業”、“華鼎盛”。

如玉門真之類“真輩”，腦子靜、得清楚，對“皇”沒太強濾鏡，能接受正常王朝更替。

玉門真依舊支撐青松童，因為青松忠義之事。

門鎮，閑雲觀，清殿。

老士到門，擡頭已些蒙蒙空，回說：“亮，神锏太保概會來。”

羽盤蒲團，雙目微閉，臉沒焦慮疲憊。

“再燒份疏頭。”淡定說：“神锏太保被妖蟬叮，受傷，難以成。

這次疏頭容稍微修改，若神锏太保來，其靈官也。”

“從來沒這樣請神。拜位神就隻能請這位神！拜位神卻讓這位神幫忙邀請另位神，對兩位神靈都敬。”狗肉士沉聲。

“語氣稍微委婉點，别直接說請太保換個靈官臨，隻說‘太保若太忙，差遣其神靈過來叙’。”羽。

狗肉士，此種疏頭依舊符請仙扶鸾規矩，但考慮到太保親關系，這種話似乎也算逾越。

“案台就邊，幹嘛自己寫？”

“殿裡，裡卻很忙。”

等待神锏太保臨期間，羽真沒閑着。

目主修功法（吐納之術）屬于太乙玄門（），劍法神屬于仙武（武），兼修打磨志浩然正氣（儒）。

最度化靈對佛經也點悟（佛），研究妖文屬于妖族根本法。

學過醫，拐子剿鬼期間研究搬運術、普通法、望氣尋脈、風學、陰間質學都屬于旁門雜學。

所學已如此之雜，再加個“魔教邪法”也沒半點理負擔。

沒教魔教功法，自創魔功！