成為“秦造”，離開紅袖坊之後，羽失“紅袖坊女兒”份，再像之樣輕易“喊爹拜義父”，便困難許。

如果臉，喊“爹爹”，肯定能讓更招。

确乎臉面，但舉動必須乎常理。

如果理，别就會猜測、并研究為何理。

而恰恰能曝“滅爸”秘密，能讓産“很喊别義父”頭。

即便留紅袖坊，也能輩子“女兒”。

就像紅袖坊挂牌姑娘，能輩子“姑娘”。

女兒、姑娘、姑姑、嬷嬷，對應同齡份。

齡過，份就會改變，稱呼也變。

旦“姑娘”，無論蓮樣挂牌姑娘，還芍藥樣“清倌”，都無法再叫客“爹爹”。

叫“爹爹”源自民間習俗：朝廷廢除奴隸制，還禁止買賣，世族且說，民間普通富戶敢以試法，于變通之法——奴仆被主收為養子養女，稱呼改為“爹娘”。

“女兒”相當于仆從丫鬟，故而會喊“爹娘”。

“姑娘”還“女兒”侍呢，便很再跟“女兒”樣喊客“爺娘”。

所以，無論離離開紅袖坊，羽都需種更常規拜義父之法。

嗯，拜契爺算。

拜契爺針對滿神佛廣撒網。

“仙，無法像之兩位仙師樣，為演練仙法，幸而偶遇個‘鬼靈精’。”

羽将蓋着錦緞籠子提起，指着，笑：“這‘鬼靈精’也曉得如何養來，像活物、也像個物，極為擅長模拟變化之術。

等會兒讓模拟劍術讓瞧瞧。

若能逗樂，勞神仙、諸位貴客，吝惜賞錢啊！”

“鬼靈精，好個‘鬼靈精’，哈哈哈，讓來表演吧，老夫定賞！”勞神仙笑。

“鬼靈精麼？”柳姑姑疑惑。

“就像個鬼靈精。”芍藥嘴吐槽，臉也濃濃好奇。

周圍所貴客，都倆樣，既疑惑，又滿好奇。

就連與勞神仙同幾位“仙客”，都驚奇或探究神。

“鬼靈精，來喽！”

羽吹聲哨，輕輕拍打籠子。

“嗖”