公若棄，願拜為義父_辣醬熱幹面_來奇網電子書

最發現個問題，相似劇，放網絡說，沒啥點，放古代文獻與說，則非常亮點。

比如這章，公孫無咎嫖紅袖坊。

這段劇書其故事樣，都搜集資料時挑選來趣節。

如果說，估計所讀者都會認為這熱幹面拍腦門，來“現代劇”。

就抖音經常現橋段——真正富代反而非常“摳門”，當撈女，撈們錢，能會被嫖。

其實“公孫無咎嫖紅袖坊”，真從段古代故事改編而來。

類似“杜娘沉百寶箱”，也青樓關（古似乎很歡寫青樓相關劇）。

個故事，沒秦、沒黃聖、沒靖妖軍之類背景（寫公孫無咎，為推動“秦渡”支線劇，“貴公子嫖名妓”古代故事隻為公孫無咎設，并非單純寫這個故事）。

純粹個很錢官代，帶着幾箱子辰綱（總督老爹貪污錢）過妓院，裡面嫖個。

官代沒錢，非常錢，邊幾箱子銀珠寶。

公孫無咎樣彬彬禮、書達理，卻比公孫無咎還狠。

公孫無咎其實吝啬，後面還會場，算英雄，但以稱之為豪傑。

真窮。

窮，又世子陋習，愛嫖，愛享受，甯願丢臉也肯苦。

扯遠。

古代說遇到這類劇，能個稀奇。

現網絡說，作者功力般（比如），寫來反而讨歡。

之忽視這點。

書很劇，其實都參考古代文獻或故事，比如僞銀案，比如黃寡婦軍戶屬，比如朱套審案

之所以古代說，會覺得分趣，因為劇“鮮”——打破對古标簽化認（書越，越發覺得古現代唯差距，隻科技，以及科技帶來認變化，套習性，幾乎模樣，或者遠如古，比如，古說“婚姻論财，夷虜之”，讓原本“古頑固，堅持門當戶對”觀支離破碎，又比如古也反對娃娃親、反對纏，提倡男女平等古當真點落後，古闆落後隻某些古）。

被認為趣，恰被認“現代”劇——被認，必然現代，糟粕到，卻會寫。

古說見到“現代化橋段”，才覺得趣，将選，成為增加古代世界氛圍素材，結果放自己說，會被讀者理所當然認為“現代作者”來現代橋段。

這失誤。請：llskw

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