忘淨原本耷拉皮驟然睜開，臉錯愕震驚向玄清，仿佛聽聞麼極為議之事般。

對于氣運之說，佛寺也關于這方面記載。

自古佛對于運方面皆所涉獵，隻者觀測方式并相同。

通過算卦、占蔔之類方式，而佛則認為每個遭遇經曆都由過因果關系所決定。

個善業會帶來善果，惡業會帶來惡果，這種因果循環響着個命軌迹境遇。

所以，從某種程度以理解為，佛認為‘氣運與運勢’由自己為世業力所決定。

就拿忘淨自來說，本除位打破神關煉神尊者，對于因果方面也略涉獵。

自然，隻此界活着物，都或或攜帶氣運。

甚至些運之，更被冠以運稱呼，這種就個時代主角。

若與其作對，還會受到氣運反噬。

因此，般況，些真正懂得命理碰到這種，都會主動避其鋒芒，甚至會對方受到危險之時幫助。

乘機借助對方運，順推舟，為自己謀劃些好處。

這種以說寵兒，以改變個世界勢，甚至到拯救世界。當然，每個運氣運都各相同。

能夠到拯救世界這步運更稀世罕見，鳳毛麟角。

據所，曾經幾次文之，就這些運，們拯救族，避免被毀滅命運，但無例皆失敗。

氣運，從某種程度也種衡量能夠成就方式。

比如殘疾與體健康之，兩者先攜帶氣運自然同，相比起來後者無疑更具優勢，未來也更能。

過這隻代表開局。

氣運這種東并非成變。

比如殘疾之後努力學習，考個好學，未來到個好作。

而後者體完好，卻努力，專門打架鬥毆。

幾之後，麼者命運極能倒轉過來。

這也為麼與佛之會常言把修挂嘴邊。

這裡修并非指修煉，而對于自種修約束，書學習、鍛煉體、為處世，皆修。

通過這種方式以改善自氣運。

座能夠成就煉神尊者之，管之如何，但現每個絕對氣運濃。