第章求神拜佛用嗎?

選主持之後，般會個類似于任儀式過程，這個儀式為莊，告訴經常來淨慈寺客們，們這邊換當老。

按理說這需挨個通客，選個黃吉，再細細準備番，但别忘，郡主還這啊。

郡主來寺廟，确實蓬荜輝，問題就于這個郡主很般，尤其見證過選舉後，郡主還非得藏經閣，差點打翻燭台之後……

全寺達成緻，還先把這個郡主送吧。

于主持任儀式先急，把郡主求祈福法會搞定再說，第就開始辦。

所謂祈福法會，實際起來就群尚經，會持續個，這期間為表虔誠會禁禁，直到暮才結束。

珠郡主雖然參與者，但法會求辦，總能别經兒吧，也隻能排跟着起搖頭晃腦。

——覺郡主已經開始後悔。

楊依依殿面張望，倒用跟着進。

畢竟管私交如何，份位差距還非常顯。

郡主邊黎璎珞鄭銀屏，再往後堆侍衛，楊依依武儀這倆布沒資格進。

也就這種時候，才會确識到這個階級分封建社會。

過武儀沒楊依依旁邊，這姑娘能對尚們用法螺之類東興趣，湊到‘伴奏’群尚邊觀察。

所以就剩楊依依扶着殿柱子往裡面張望。

李哥，說拜佛用嗎?

啊?問這個幹嘛?

放将仇，就因為點事就被拿起，代表從開始就沒放?

說這個，隻能說沒用，屁用沒，尤其拜這種胎塑像，更沒任何用處。

李成蹊輕飄飄說：

說佛慈，但佛如果真慈，世就該這麼苦難，佛法說到底也過編寫，能對個虛拟偶像求太。所以認為佛渡世。

李哥這樣仙呢?沒渡之法?

沒，以很确告訴，，這世甚麼渡化之法。

李成蹊神，确，能展現神迹，創造奇迹神。

但正因為神，才清楚，所謂教典佛法之類玩，純粹糊弄鬼。

别說，李成蹊教義麼來吧。

拿德經原文，薇歐拉們麼理解就甚麼樣，隻過于離譜，李成蹊根本問都問，甚至随着魔王神教信徒逐漸變，開始現很自解讀薇歐拉們解讀過教典這種況，進而發展分支成更教派，即便些理或矛盾方，也會被用自己方式解讀。

自儒為辨經屬于。

隻李成蹊管，基本所神都會管凡對教典解讀這種事，還句話，隻離譜随便們解讀。

比如說把善神教義理解成邪神操作，除這麼離譜之，基本都能允許。

這因為對于神來說，教典過糊弄凡，用于招攬信徒，最也就用來表自己事準則彰顯态度種方式。

如果需教典也能吸引信徒（比如李成蹊這種），神甚至幹脆就會搞甚麼亂糟，所謂宗教典籍，其實全都自凡之。

楊依依能因為最事而發，類似事也見。

連仙都說，沒渡之法，楊依依覺點失望。

、甚麼能渡?

自己。

李成蹊說：