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《我在尊魂幡裡當主魂》684、太華(第4頁)

所産基于功法同個理解。

攻擊子就

打基礎用宗門功法,後續則完全宗門功法沒關系。

能說對,隻能說,無法宗門以後傳承照應,并算太乙仙宗真傳弟子。

位後輩,太華就已經況。

尊者神識,頃刻間籠罩個宗門,也确實沒發現宗門又況。

收回自己威壓。

這并就放松警惕。

魔頭還沒篡宗,也許隻因為還沒來來得及篡宗。

靈官法開啟之後,跟腳,因此才産這樣懷疑。

這世間奇特寶物,其寶物誕器靈,器靈修士同,修士善惡,懵懂器靈則沒,就算後來因為使用者而誕,實際就已經注定命運。

仙器就仙器,魔兵就魔兵。

正魔本質同。

最終成仙。

相比于正清靜無為,魔更容易讓修士極端,極端,修為越破壞力反而越,也就會造成靈塗炭。

這就單純,而為惡,為惡者就會被群起而攻之。

為惡者分正魔,但現為惡修士概率更,而魔則很容易現為禍世間魔頭。

些魔頭旦誕,正魔兩甚至會聯擊殺。

當然,現如今古魔同。

,都與時俱進,并變。

太華尊者倒斬妖除魔,而宗門傳承被魔頭竊取。

别說站魔頭,就修士,但凡顯太乙仙宗傳承,也得追究到底,甚至休。

!”

巫融。

随後拱向太華尊者說:“以力,該跟腳。”

太華尊者沒言語點頭。

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