需‘槍’這個轉器，就能達到發射‘子彈’效果。

當然，這個子彈尋常‘子彈’，而飛劍。

也必特定飛劍，任何法器都能達到這樣效果，隻過飛劍特别受到修士鐘愛而已，因為适用性廣造價便宜，操控也簡單清晰，更換麻煩。

像塗君自己，能再獠頂角，完全以用鬥法當‘飛劍’擲。能因為沒經曆過鍛造打磨，達到理效果，過總歸能應付些突發狀況。

如今，神識産變化，真君厲害才終于體現來。

以塗君現神識強度，完全以鎖定萬裡之修士。

祭飛劍，萬裡取頭顱話。也撚決掐咒，結印法，積蓄巨威力神通術法進規模覆蓋打擊。

至于同化，掌控自然真神通運用，都還需繼續解接受。倒也再抵達個境界便目然。

另些變強則比較顯，比如血肉軀更加堅韌，術法施展輕松寫，遁速産音爆被護體罡氣消磨。

塗君說：“巅峰應該後期放起，放起，将元嬰修士劃分成兩個階段，分成個……”

“分成個為照顧尋常元嬰真君。”

“劃分細緻點，全都模糊分成兩類，豈很樂趣？”

“樂趣？”

“當然樂趣。修本來就艱苦，管鑽研法還積蓄法力，全都舒坦。”太乙似乎起起自己當踏入修界時候，突破境界當然會興，但也沒麼興，因為劃分并清晰，軀反饋也潛移默化。

塗君沉默會兒，修照比尋常修士确實更加輕松點。

至能清晰到境界突破，也需耗費時間來積蓄法力。

但也正如太乙說樣，修本來就艱苦事，很時候需複枯燥動作，比如吸納靈氣，壓縮法力，練習術法神通。

很修士并自己到底能能變強，種辛苦之後卻沒任何所得才最令難以接受。

時候悟透就真悟透。

“聽說古時候，修劃分清晰，修士般就分為個境界，之後便成仙。”

“此為，登步。”

“後世針對同瓶頸境界将之細分來，為修者提供個目标，且為衡量自力量标準，這才漸漸塑造成如今修體系。”

太乙順便慨而已，覺得塗君這些事，畢竟藏經閣對境界劃分由古文經解，也就每個時代對修樣解釋。

惜，藏書，再加許書籍記載宗門術法經，忽略很文紀實。文紀實算補充之說，太乙覺得們，修需麼東，時候純粹點更好。