隻沒到，現實也以挖掘。

但份黃，約g，相當于斤。

而佛陀廟為進，送給餘當黃，馬車。

餘陽肯定會為區區斤黃，把浮屠經弄沒。

于喊來泰考古專官方研究佛學僧官，起分析。

然後佛陀廟徹底名。

經過官方鑒定機構次分析，基本以确定，老佛陀廟浮屠經，全球目唯部現、最古老，且保留分完、屬于梵文原版浮屠經。

因為東方博物館保浮屠經，氏使者通過述記錄，後來被倭島侵略者搶，東方于從倭島博物館抄錄過來。

至于這個浮屠經為麼現東方……

鬼。

至于浮屠經……

記錄釋迦摩尼體貌特征，乘佛教，唯部佛經，其餘經書，均藏經。

或者說，乘佛教認為世界隻個佛，就釋迦摩尼。

其餘均屬于‘果修者’，包括須陀洹果、斯陀含果、阿含果、阿羅漢果。

而記載佛祖長相浮屠經，自然唯部佛經。

因此乘佛教，尤其諸國佛教，對此格視。

當然，佛陀廟并所謂‘乘佛教’，更傳佛教。

魏晉朝時期主流佛門。

也就各信奉各‘佛’。

這起來很正常。

問題，佛陀廟隻信奉浮屠祖師，供奉其佛像，甚至承認乘佛說。

換句話說，佛陀廟承認東方現主流佛門‘佛教’，認為供奉佛像全假。

這跟信仰、教義關。

且無法扭轉。

換成正常，咱信神，也能說假。

但佛陀廟曆代主持僧，全腦筋。

這就導緻，曆朝曆代主流佛門，全都認佛陀廟。

甚至華成後，官方成佛教管理委員，也隻對佛陀廟進簡簡單單備案。

當然，佛陀廟跟主流佛門同，經書自然也同。