但元農業以量産植物基油墨，說元農業掌握套特殊壓榨、過濾、精煉技術。

并且們元化尚未建成時候，個季度以搞定‘噸油墨，噸顔料，噸油彩，噸彩’。

這着元農業即便失元化，依舊擁強産油能力。

而豆，豆，産豆油，品質更好。

試問ad豆油領域，拿麼圍堵元農業？

所以到豆油廠，再辦法幹掉豆油廠，就成ad當必須事。

然而菲利普斯逛遍個元廠區，始終沒能到豆油廠。

甚至以偶遇方式，到豆油廠投資者範濤，再傳授對方些繪畫技巧，然後表豆油廠瞧瞧……

“藝術先，說來您能信，錢，廠子，真。”

磚窯辦公區，練功。

午點。

佛陀廟老主持，準點來傳授‘禅悟’。

得益于佛陀廟‘茍’，這套起源于浮屠祖師修之法，自古到今，并沒太改變，謂原汁原。

而經過這段時間相處，餘陽也曉浮屠祖師來曆。

其本王練氣士，由于當時民間教，經過黃巾起義洗禮，隻剩張魯投靠朝廷後，被閹割鬥米教。

而鬥米教保留全适統治者需神仙之術，并沒養之法、丹之法，該練氣士便往昆侖，尋長之。

這個過程，其猶如視作品張無忌，個洞裡撿塊寫滿梵文羊皮布。

經過翻譯，該練氣士終于搞懂面寫浮屠經。

浮屠經記載釋迦牟尼許特殊體态特征，包括相、種好，姑且算佛标志。

如果用修仙體系解釋，煉成這樣，即為佛。

于練氣士更名‘浮屠’，用時間，練青絲發髻、鋼鐵胸膛、赤銅指爪……最終隋朝末，突厥舉時候，于軍陣成佛，證得浮屠阿羅漢果位。

餘陽煉成妖怪模樣。

其跟老主持學習禅悟，隻平靜神，以便應對ad接來操作。

所以每次傾聽經文，都進，。

曾，今講述竟然浮屠祖師輕時，尋仙問過程，掌握藥本領。

“老主持，難鄉衛院老醫，從您這學？”

“啊？爺爺收俗弟子，掌握點病拿藥本領，負責打理佛陀廟俗世産業，後來破舊，佛陀廟關門段時間，爺爺就把寺廟産業占為己，再後來事，也就沒再追究。”

“好夥，這麼說來，您這還更藥技術？”

“算麼，主僧也會病，如果病拿藥，丢？再加佛陀廟從古至今，直沒斷過傳承，這些經驗便流傳來，如果遇到些病災，對症藥，肯定會錯。”

“主持爺爺，能否把這些經驗，拿來讓瞧瞧？”

“這……”