故事發展到這裡也算個幸運結局，管之後這些女還會遭遇來自社會傷害，但至逃來，開始機會。

邱荷故事，卻才剛剛開始。

裡父母兄弟都疼遭遇罪，回來後，都對很好。

邱荷卻自己丈夫孩子，最終告而别，回到裡，自己丈夫孩子團聚。

父母過來，許哭著跪求邱荷。

能啊，這個就散，孩子能沒媽媽啊……

然後拉著孩子起跪求邱荷離，為兒子，邱荷再次選擇留。

爸媽，就算，還弟弟照顧們，，離開這個，這個老老麼辦?這個能沒啊。

鬼迷竅般，父母也拿沒辦法，最後失望離開。

邱荷甘願放棄美好活留農，漸漸傳開，最後被婦聯評為最美兒媳。

電視都表揚苦耐勞、甘願奉獻、勇挑庭擔當精神，所兒媳學習榜樣。

被社會認邱荷更加興，從此繼續為這個奉獻，為裡奉獻，還裡學免費當老師義務勞動，最後動華國這檔節目。

節目組評語煽得讓原淚崩。

輕命曾曆盡屈辱，元就被兜售時價格，們很難象，個省女子被命運幾番作弄，流落到處個貧寒落後時，該麼慎甘……

分當局作為，導緻販子猖獗，讓無數女性遭遇被拐慘命運，最後卻全部歸咎于命運字。

反正千怪萬怪，怪自己命好，好沒反抗，所以盡管命好，好歹還能撈座貞節牌坊。

而這座貞節牌坊，激勵著邱荷繼續如同老黃牛般無私奉獻，于最後頭紀就因為過勞而得癌症。

書這樣贊美；賢惠忠誠，淳樸善良，永遠都默默付，從說句，到刻，都散發著傳統婦女美麗輝，染全所，也動每個聽說事迹……

顧陌，……

個間劇，血饅頭，該今說法，然而全篇主旋律都對邱荷為進頌，書裡鎮政府把時機當作輝事迹宣傳，各級政府把當德模範、無恥文為拍電贊頌，對苦難著種猥瑣卑劣偷窺理乎變态巨熱，們遍遍舉喊奉獻原諒紮根基層等旗，反複為打造貞節牌坊，好像苦難隻為召喚女性傳統女德，考驗志華，催崇偉力量。

邱荷自己呢，個受過等教育憧憬好未來進步女性，最終卻甘願匍匐于罪惡，對施暴者産依賴愛，懷恩回到弓雖暴、淩辱、将視為育具邊，甚至愛及烏，對這個淩辱鞭撻、滿罪惡子産類似故鄉歸宿狗屎。

這讓顧陌起《浒傳》裡扈娘故事，李逵殺全，被梁俘虜，見宋義氣，答應宋媒嫁給其貌揚王英，并且此後随軍征戰，無數功勞，無怨無悔為梁付，好像忘記滿門被滅仇。

最後随夫戰場，也隻句朵容顔妙更，捐軀報國竟贊美。

相似，《封神演義》裡面也現這樣個形象鄧婵玉

美貌骁勇女将軍，卻被又矮又醜孫強迫就範，最後随夫戰場之，也過隻句岐歸主，留得芳名照汗青贊美。

化矛盾，轉移焦點，磨滅女性個志，宣揚主旋律，譜曲顧自己活專門利程無私贊，對們遭遇為公隻字未提。

們故事隻個襯托男性諷刺其餘女性空虛無力蒼形象。

好像女性就該背景闆，好像女性個慘，為受害者、為女性，面對公就該抵抗、逆來順受，從男、從局，才符主流價值觀，才個擁傳統女德優良女性。

但這都舊時代作品，而邱荷活麼時代?

别把摧殘女性當成為偉來頌，為受害者還認，甚至引以為榮，積極号召全世界受害者樣把摧殘當成榮耀，讓瞬間覺時倒流幾千。

顧陌忍懷疑，這樣個女性形象，個塑造來?

于翻作者介紹，果其然這個男筆鄉文學淳樸婦女形象。

翻其鄉文學難發現，筆所現民老都善解，販子也隻匆匆過客，女性遭遇摧殘也算啥，都對格華考驗。

所以這邊女性還熱，邊已經開啟功頌德模式，踩著遍女性屍骨贊揚真善女。

而對女性贊女放到頭老黃牛也毫無違，贊女，而種附庸于自己所物，沒任何個性、主物性所物。

即便給自己所文學作品都打淳樸鄉文學标簽，顧陌完也隻覺得自己鍋屎，反正點淳樸都沒到。

此刻，顧陌解個劇，著自己肩扛著邱荷，差點忍直接把給丢邊。

劇這樣，還費巴力帶邱荷來幹嘛?打擾為子貢獻，打擾為愛犧牲實現格華好嗎?