男交文物隻得到百塊獎賞事，還被聞報。

男接受記者采訪時，也後悔說：

太寒碜，以後再也會交，把刀架脖子也交……

百塊錢獎勵，讓男覺得很傷自尊，因為回到裡後，還被裡也嘲笑，說太傻。

事傳到網，同樣網引起熱議。

部分網友認為，面賣萬東，交給，隻百塊錢，确實寒碜。

國應該提文物回收價格，才能鼓勵将撿到文物都交，這樣就能避免文物落到文物販子裡。

但也認為，文物價值于經濟價值，而于其研究價值，提獎勵，其實等同于變相鼓勵盜墓，因為盜墓賊以完全借開墾挖古墓，然後将挖來東都撿，然後國裡換取額獎，還犯法。

到時候國無力回收，民間無力保護，同樣隻縱容交易猖獗。

更何況，提獎勵，也羊毛羊，些獎勵錢，都國民繳稅嗎?而且些稅最後部分都落到犯罪分子。

而現制度，雖然獎勵很，沒讓夜暴富，聊勝于無。

但如果偷偷賣，被抓到就罪。

這樣來，普通沒動力到處亂挖，挖到也敢賣給私，很程度對文物保護起到定作用。

另種觀點則認為：挖到憑麼?撿到憑麼?

公民隻使用權，并沒所權，能證東，就國。

就算這件文物祖造，祖也并隻個後，麼子孫憑麼文物就定?

件文物說到底隻經過，最終歸宿還民國，因為文物本價值，就依托于國民族而。

顧陌也得承認，無論站方，從自場發，其實說法都理。

子受牛故事就告訴們，沒會放棄自己利益拯救别。

而且文物同于，旦形成獎勵性征收制度也很危險。

目數機構事原則進象征性錢獎勵，以及錦旗等精神獎勵。

如果珍品，放到博物館展覽時候，還會文物信息欄寫交者名字。

讓國文物環境越變越好，肯定時半刻就能辦成，得徐徐圖之。

……

這之後許，顧陌繼續從事自己考古事業，

還當科技平允許況，發考古文物保科技，直接減文物帶來損失。

這些技術甚至還全球範圍通用，顧陌也依靠自己發專業性，成為考古學腕物。

某次接受記者采訪時，記者問到對于時盜墓說法。

認為，盜墓說否為青引導條正确價值觀?

顧陌說：盜墓說主角通過盜墓等勞而獲段獲得錢方面成功，某種程度所傳遞價值觀确誘導之嫌，但說說，現實現實，數會因為幾本犯罪懸疑說，就真犯罪，會幾本愛劇說，就全都殉自殺，會酒駕被抓時候，說自己驅兄弟，同理，青盜墓說，本因為好奇，很完盜墓說就志投盜墓事業，也許，但這樣個例，能說全因為盜墓說造成。

但顧陌否認些盜墓說，并沒把盜墓當罪惡揭，而對其為加贊賞。

這種價值觀對于健康還沒發育完全青來說，确很響。

過些來，由于國對于文物教育方面宣傳力度斷加，公衆對于這方面認也斷入，這種響也逐漸減。

同時，廣考古作者努力也并沒費，考古專業再被誤解門專業，越來越輕也勇于投考古事業，這讓華國曆史越來越豐滿，民族底蘊越來越。

顧陌離開這個位面時候，研究所利用研究考古科技，漢朝時動儀。

關于動儀記載，史書隻寥寥幾句。

嘗龍機發而覺動，京師學者鹹怪其無征，後數驿至，果震隴，于皆其妙。

以精銅鑄成，員徑尺，蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文龜鳥獸之形。都柱，傍，施關發機。龍，首銜銅丸，蟾蜍，張承之。其機巧制，皆隐尊，覆蓋周密無際。如動，尊則振龍機發吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺。雖龍發機，而首動，尋其方面，乃震之所。

這類曆史第台能測量震儀器，比歐洲。

對于這台儀器，華國都陌，因為從就教科書見過。

然而所熟教科書台動儀，其實假，曆史學王振铎根據後漢書記載複制，采用直杆原理。

然而這尊震儀後來遭到許專學者否定，認為其原理根本就成，由此帶來對震儀本否以及否用質疑。

而如今，兩千震儀本尊，到底麼原理，對于震預測否用，終于能夠揭開這個未解之謎。

離開位面時候，李康宰還華國監獄裡蹲著呢。

至于謝楠楠，之後顧陌再也沒見過，過顧陌肯定活著。

詛咒隻會讓受盡痛苦，卻會讓。

到底嫁還直等李康宰獄，顧陌并關。