“發展到現，專威柄，引進虛浮，已起禍基，對神朝也沒敬畏之。”

見努力直子，向靖君舒堅，認真對們說：“以觀之，弊之最者。”

舒堅靖君都屏息凝神，開始聽分析。

見則開始自己發言：“其，怙氣恃權，活，太學選拔後面，面對主考官以及監司司正判決，們卻還搖擺質疑，并且并覺得自己勢位，此曰治體怠弛。”

“其，岸青，互相争鬥，朝令夕改，血祭血祭，法度法度，此曰法令數易。”

“其，位公子，，無度懲戒神靈卿，神并無過錯，卻仍由自己好而給予獎懲，連借都懶得，以見，見平麼模樣，此曰賞罰無章。”

“其，随支配神祇，個藏術就藏百尊神祇，但這些神祇來都自己盤，自己廟宇，隻被強征用，被當‘底蘊’使用，導緻這些神祇廟宇當定然擾亂祥，乃至于民力神力耗竭，難以，此曰用度太繁。”

“其，買賣神祇，隻供錢糧，便将後制成神祇，甚至于兩個刺殺刺客，作為士怕被殺，隻因為後能夠成成神，此曰鬻官太濫。”

“其，又肆操縱氣，推血祭，讓農民無根無著，各種靈材減産嚴，稅收民都受其擾，此曰莊田擾民。”

“其，各類神祇供養，各種賄賂收受，乃至于血祭本形成諸利益輸送帶，包括族諸财富聚攏，卻沒流轉，此曰習俗侈靡。”

“其，而今，如此弊病，世争鬥之間，必須退再退，顯而易見未來兩之，将會縮頭，事，此曰士氣卑。”

“其，從昨州社之讨論就得來，其世已經對議論紛紛，乃至于關鍵決策時候，竟敢言譏諷，這失勢表現，此曰議論虛浮。”

“此者，就‘羊質虎皮’判斷根據，正所謂勢之偏者：難制也，宗祿難繼也，武備難振也，而兩條已經難以鎮壓，唯靠浪這個老祖宗武力聲望，勉強壓着‘武備’這條。”

“但，岸青，這兩個，都信，正所謂疑之與共事，僥幸之與定。疑之其離，其敗也以擾；僥幸之其汰，其敗也以忽。夫惟其疑也，而後逢迎之夫集焉；惟其僥幸也。”

“岸疑，青僥幸，此又沒仁德仁，們平時裡為浪所驅使，為驅為豺，為蛟為蛇，浪壓着，倒無事。”

“若到現，犬失其主，定當化為封狼，奮爪張，飲血茹肉，淫淫灂灂，沉膏膩窮淵，積骸連陵，屆時，必然無能救！”

見侃侃而談，将自己對此刻見解說清楚，條理分，證據确鑿，條條将此刻狀态剖析。

“如今，青任，秉政，而無其主，撫恤以根基，競于事虐用其民，濫用其神，而浪還兩時間才能解決。”

“覺得，隻再使把勁兒，撐過這兩。”

靖君點頭：“說理，但麼使勁兒？怕沒麼簡單就會讓繼續對們部動吧？”

“簡單，除夕祭。”見嬉笑聲：“還個，就除夕祭，時候，就覆滅時候。”

“除夕事，神朝傷？同！”舒堅馬反對。

“放吧，除夕會事，事。”見神秘笑容，然後摸摸自己腦子。

随後，說：“吧？李尚書。”：sjwx←→(沒彈，更及時）