李紅昭條斯理放書卷，向楚緻淵。

楚緻淵到所讀之書，卻位貞學問周紀昌所述之《朝古今述論》。

裡面寫關于蒙與景貞為何能共，為何直戰事休。

分析得頗為刻，但見解就沒麼刻。

景與貞同源，乃兄弟之争，而蒙與景貞則同，直戰争斷僅僅因為宿怨，也僅僅利益，而涉及到更層次。

涉及到兩種文之争。

楚緻淵過這本書冊，覺得以為然。

過這冊子所說又些誇，将諸複雜因素摒除，放某種因素。

觀點頗為極端。

楚緻淵：“覺得這書所寫理？”

“些吧。”李紅昭輕蹙黛眉：“似而非，極具煽動性。”

楚緻淵笑着美豔臉龐。

李紅昭哼：“這姓周，居良。”

楚緻淵：“很都過這書，景廣為流傳，幾乎關朝政都本。”

李紅昭：“這唯恐蒙與景貞打得激烈。”

楚緻淵：“至關于景與貞說得很好。”

李紅昭哼聲：“們蒙與景文之争，根于源頭戰争，們景與貞兄弟阋牆，笑。”

楚緻淵笑着。

李紅昭：“說來說，皆利益之争罷，麼？”

楚緻淵笑：“總給們與貞分分個理借，兩邊百姓都更能接受。”

李紅昭謂語破玄機。

說來說都利益之争，麼兄弟阋牆，過美化說辭。

景與貞确實文化同源，風相差，與蒙迥然異。

文化同源與否，風相差，跟利益相争都沒關系。

涉及到利益，别說兄弟，便父子也樣活。

景與貞分分，完全決定于蒙起起落落。

蒙興盛，景與貞則，蒙衰落，景與貞則分，打個活頭破血流。