現今，既然極派，更好替代品，用以轉修，自然沒必苦苦搜尋《神元功》後續功法。

“既如此……羅某建議衛長老，轉修門《源真經》。”

《神元功》半後，羅殿主放玉簡，忖許久，給衛圖具體建議。

“《源真經》衛長老現主修《神元功》屬性相，轉修功法時，折損修為會太，其次……《源真經》極派，相對容易突破化神境功法……”

“其威力正常功法樣，沒太差别。”

“當然，這也相對容易。比其功法門檻，些。”

羅殿主解釋。

聽到這話，衛圖當即表示謝，沒繼續過追問。

畢竟，現還未功法殿，對《源真經》這門功法，沒半分解。

此次既然選擇請教羅殿主，麼就宜對其判斷，進懷疑。

半後。

辭别羅殿主衛圖，便從極派功法殿，把《源真經》兌換入。

“凝結“源法相”……法相成，化神自成。”

衛圖查這門階品功法，所記載突破化神境具體方法，以及相應經驗。

根據這門功法所言。

法相，化神境專屬神通，元嬰境元嬰竅樣。

過，與之同，元嬰竅元嬰修士本能，而法相，則化神境修士法力力量種“顯化”。

化神，乃元嬰境修士“極緻”。

煉體士力之極，凝聚“靈”。

而仙修士法力之極，便凝聚元嬰“法相”，達到“法相”。

但這隻理。

過程步驟，玄而又玄。

《源真經》這門仙功法，便給修士剖析清楚，晉級元嬰後期後，如何達到法力極緻，凝聚“法相”，進而突破化神境界。

凝聚“源法相”步驟，便突破化神境過程。

這便極派這等化神宗門底蘊，也這門功法最價值所。

“過程雖然清晰，但到終點，并容易。然，朱宗主、殿主、峰主，各個都化神修士……”

衛圖搖搖頭。

簡而言之，這些“化神功法”幫助，極派這些元嬰修士往化神境“”雖然好，但到終點時，并僅跨步就能到達。

其終點，難以逾越崖。

隻真正到達“極緻”修士，到此關，才算如履平。

當然，此崖度并非“恒定”。