過陳凱之也就猜到李文彬定會捉著這事放，倒怕，而輕輕颔首。

李文彬又：“祭文如句正氣般寫法嗎？”

，陳凱之這篇祭文引起許争議。衆到陳凱之祭文，就禁到頭痛，已經悅着陳凱之。

陳凱之卻無所謂，臉淡定：“末學到忠義候事迹，百交集，作此文，以表達追之，至于格式如何，倒。”

“？這禮法，禮法以輕言廢棄嗎，以為何？衍聖公？”

李文彬這話，顯然步步緊逼。

陳凱之卻微微笑：“麼禮？”

李文彬然：“倒讨教起來。”

陳凱之飛閃過抹狡黠笑，搖搖頭：“若以禮而論，先就觸犯禮教妨。”

李文彬呆，皺眉：“又胡說麼？”

陳凱之疾徐：“子雲：夫禮者，所以章疑别微，以為民坊者也。故貴賤等，别，朝廷位，則民所讓。這話，先曾聽說過嗎？見先，飾華美，雖官居品，竟篡越官，敢問，這禮嗎？”

李文彬禁怔。

本面子，素來歡華美衫，自己畢竟學爵，所以即便官職些，卻也無關緊。

現陳凱之竟拿這個來說事，得：“強詞奪理。”

陳凱之卻正：“既然先認為學引經據典，便強詞奪理，卻又為何聲聲說學祭文，因為遵格式，就成失禮呢？禮記與周禮，數萬言，先就當真都遵守嗎？”

這兩部書，對于事，無所規定。

事實，若真按書東執，陳凱之相信，這世沒幾個能到。

等李文彬所反駁，便又：“由此見，孔聖所遵之禮，唯似至聖先師這樣聖賢才以到，學自信之，頗失禮之處，這學遺憾，因此，才需讀書，省吾，這才以勉強及聖萬，而至于先，亦聖賢，難就沒失禮之處嗎？這其實并怪先，都聖賢，總失禮之處，因此才需發奮讀書，盡力使自己更好，雖能永遠及聖賢，卻總以無愧于。”

這番話，讓李文彬啞無言。

陳凱之沒祭文頭糾纏，而直接禮記挑李成章錯，這叫圍魏救趙，沒趁勝追擊，轉而說，這其實以原諒事，為麼呢？因為聖為，完全符規範，因為們聖賢啊。

皆凡，肯定如聖賢，就算為舉止失禮之處，這固然以指摘，但也麼錯誤，以後省吾，改正就。

毛病嗎？沒毛病……

轉之間，就将這祭文事，輕描淡寫轉化為個問題。

當然，陳凱之也說，自己會改，省吾嘛，讀書都愛。