這，閣裡，終于迎來吉。

此時，門開，突，這童子，竟全數換紅。

這曉谕亭，此時卻已許讀書流連。

曉谕亭，乃太祖皇帝時所建，所謂曉谕，并非公布诏令聖旨，而榜發榜之用，任何登榜文章，都需此張貼，布告。

而此亭竟敢借用曉谕字，也太祖皇帝用，即榜，與宮诏書、聖旨具同等效力，以此來展現皇獨尊儒術決。

今，這風塵已久曉谕亭，竟挂燈籠，終于令這寂寞已久兒添氣。

這，已許曾過事啊。

開始，隻幾個讀書處傳告，到後來，各院讀書都來，便連學宮裡掌院博士們，也都濟濟堂。

這倒湊熱鬧，，榜已經許曾文章列入榜，現這裡竟挂起燈籠，就着文章橫空世，這何其盛事。

而此時，終于個童子，捧著錦盒，徐徐而來。

萬衆矚目，從錦盒取篇文章來，而後蹑蹑腳到愛碑站定。

“榜！”

群頓時陣騷動，許目帶期盼緊盯着童子文章。

而這童子，矚目，翼翼将文章張貼碑，而後，們悄無聲息來，也悄無聲息而。

們，群頓時洶湧，無數湧到這碑，這裡，篇文章赫然目——《賦稅論》！

而最題跋，卻——陳凱之。

“陳凱之……陳凱之誰？”

“文昌院陳凱之！，賦稅論竟得到學士們青睐。”

無數聲音約而同帶着顫抖。

賦稅論傳播本就限，隻數文昌院書略些，覺得發省，卻以為然。

現這榜貼，卻無數驚呼。

乃至于嗤之以，現也再敢腹诽。

因為榜就權威，榜所代表，乃陳最權威解釋權。此文旦入榜，誰還敢質疑這個理論正确性？接來所引發，隻會最廣泛讨論，至廟堂，至窮鄉僻壤裡某個破敗私塾，每個，未來相當長歲裡，都将對這篇文章，進解讀。

掌宮已到，步趕到碑文，已經來及解這篇文章所蘊含理，眸掃過陳凱之名字，卻還驚歎于這個陵解元所帶來巨反響。

陳凱之？這麼沒印象？

就當初個咄咄逼夥嗎？

而就這麼個，今兒成令這學宮都為止驚歎物，真令麼也到啊。

随後，掌宮站直軀，面無表：“來，呈文。”