這次輪到劉夢遠茫然回過神來，：“……說麼？”

陳凱之苦笑：“先，學問，先以為如何？”

“啊……”劉夢遠起來，方才陳凱之答題，而自己因為題答得太好，就陳凱之所說樣，自覺，開始權衡起陳凱之答題利弊，所以……

頓時汗顔，凝視陳凱之老半，才繃着臉：“這裡學來理？”

陳凱之總能說，這自己輩子學來吧，因此淡淡笑：“隻學自己瞎琢磨來。”

劉夢遠又懵逼。

因為這數百來，陳朝儒們，幾乎統徑，都以減賦為主，裡，減賦便愛民，這幾乎已經形成定式，根本沒會往這取之于民、用之于民頭。

陳凱之番話，真将劉夢遠點啊，甚至相信，若陳凱之拿這個跟别說，隻怕許也會點。

這……才經濟之啊。

經濟之本，就切實際，這數百來，每個都呼愛民減賦，事實，減賦當真對萬民好處嗎？稅賦越來越，朝廷所能開拓運能力越來越，官兵質量越來越差，每次赈災，都捉襟見肘，所謂教化，流于形式，喊得倒兇得很，窮苦，又幾個能讀書呢？

越減賦，結果百姓們，裡得到過麼實際好處？堤修築，個，便數百萬百姓收成毀于旦，隻之隔，卻因為曾修橋鋪，結果兩岸百姓，卻得繞數裡，才能到達彼岸。

幾，越叛亂，朝廷倉促平叛，隻因為庫錢糧，竟還向富戶告借，官兵武備松弛，場叛亂，持續之久，軍民百姓？

劉夢遠終于吸氣，吐個字：“好。”

目炯炯，說個好，表達自己對陳凱之答題滿。

接着，似乎還猶未盡，又：“好，好啊。”

又連說兩個好，甚至裡認為，單憑這個論點，就以靠篇時文，震驚。

呼……忍：“麼，又該如何到取之于民，用之于民呢？”(沒彈，更及時）