李世民也饒興趣着，而玄齡長孫無忌更興趣盎然！

們兒子都學堂就學，，都質疑學堂，們也，這學堂否麼真本事。

陳正泰随即：“這禮部郎回答來，麼來說說，答案麼？”

鄧健颔首，而後脫而：“君子将營宮：宗廟為先，廄庫為次，居為後。凡造：祭器為先，犧賦為次，養器為後。無田祿者設祭器；田祿者，先為祭。君子雖貧，粥祭器；雖寒，祭；為宮，斬于丘。夫、士國，祭器逾竟。夫寓祭器于夫，士寓祭器于士……”

吐字清晰，語速也……卻将這造之禮說個。

子建造宮殿，先造麼，此後造麼。而夫營建府邸，又當先從裡開始造起。

這都能亂來，亂來，就禮崩樂壞，亂套。

譬如子，營造宮殿，就先得把宗廟搭建起來，因為宗廟裡供奉乃祖先，此為祭；此後，将廄庫造起來！

所謂廄庫就庫牲，遠古時候，廄庫代表更戰馬武器庫，此為武。這就國之事，祀戎觀。等到最後，才能建造子居。這其實便将個享樂擱置最後理。

子這樣禮，而臣們也樣，隻規格，卻比子。

這裡隻子夫，便士庶民，也都們對應營造方法，能亂來。旦亂來，便篡越，失禮，殺頭。

鄧健所背誦這些容，乃禮記。

作為學堂裡必須背誦書本之，将禮記背個滾瓜爛熟。所以聽子臣營造，腦裡就即印象。

這來，簡直就瘋子，對于鄧健而言，卻再簡單過事。

這殿……頓時震驚。

其實對于這個禮儀規定，都幾分印象，讓們倒背如流，卻又另個概。

楊雄時些懵。

直接瞠目結舌。

老半竟說話來。

陳正泰便笑着向：“敢問楊郎，說對嗎？”

輕飄飄句話，楊雄卻壓力倍，老半才踟蹰回：“對，對，抵如此。”

“麼叫抵如此。”陳正泰臉子變，眸張，：“禮部郎，連禮法麼尚且都，還需随時回翻書，麼朝廷麼用？等翻書來，這黃菜怕也涼，鄧健因為能作詩，便懷疑能否入仕，來問，這禮部郎卻能禮，誰讓禮部郎？”

楊雄此刻汗淋漓，亂如麻，時之間，竟該如何回答。

後頭長孫無忌卻臉拉來，臉紅！

吏部尚書啊，這子好像誤傷，對這個楊雄，其實稍稍些印象，好像此，就提拔。

陳正泰咄咄逼繼續：“楊郎為何言，禮部郎嗎？難禮部郎，都顧著詩？”