國又皇儲之争，這……

國又皇儲之争，這善事。

段之缙必須承認，縱然當今皇太子種種缺點，但并沒過錯，倘若貿然廢長幼除非幼者為嫡子，否則無論樣也說過。

當今越過譽王繼位已經引起過軒然波，但好歹譽王麼德也清楚，但若當朝太子無故被廢惡政，紀禅名聲緊，給子孫後代留好先例才難辦事。

嫡長子繼承千好萬好，勝穩定。

但說段之缙就支持蘇橙嗎？

倒也沒，蘇橙顯然個棒槌，把臣子間話兒跟皇帝說。

“過嘴也太嚴實些，連襟又親兄弟，跟說這幹麼？”

方叙墨氣：“若為靈慧妹妹，豈會跟說這個？罷罷罷，何該們倒黴，隻憐靈慧……”

政|治劇就于旦失敗往往沒來機會，裡蚯蚓都被斬成兩截。

段之缙置否，變化何其巨，說喪氣話，“段之缙”都能封疆吏，皇太子未嘗能登基。

“自己事，怕萬就怕萬，根本沒必如此。隻們公主還愛好顔，拖個待局勢再些又何妨呢？”

方叙墨沉默良久，裡麼時候場，得到回報差别。

這頭會辦差倒其次，會站隊才真本事。

段之缙勸幾句便回覺。

翌來，聚起商量選活佛事。

仁通法師份圓寂，麼也就應當選份孩子統領這個方，擺們面問題就隻剩個——選個階層。

若選貴族叫既得利者再得利，确能夠叫們歸，之後治理也會太過艱難，但們能夠悅誠嗎？能對朝廷忠耿耿嗎？

若選窮苦穹迦，問題則為之變：這些窮孩子被選來，當并沒麼威望，如何能夠被認為活佛轉世呢？

若從理性角度來說，段之缙甯願選擇先難後易從長遠處打算，也願等到穹迦貴族們成氣候才興起戰争。

又問：“慈寺仁通法師子弟或者其侍。”

唐馥答：“自然，弟子妙法、常法就慈寺。”