驚呆姬翟辭，聞才從桎梏掙脫開，直接朝着詩茯苓方向喊句：“說好！詩茯苓女神！”

全場目移，隻到顆腦袋被個骨節分按。

好吧，樣子洛淮之風頭又被搶，過開個頭也好。

至們會就這麼堵着莫千回。

詩茯苓頭抿唇淺笑，睛瞟到直百裡塵述，笑更。

好像自己成麼事。

完全，靠自己。

百裡塵述擡摸摸柔軟頭頂，笑着評價到：“又勇敢呢，神醫。”

“開玩笑，勇敢。”詩茯苓湊，腦袋差點頂到巴。

百裡塵述體微微往後仰，隻扶着腰，隻頂頂額頭，：“平常都窩裡橫嗎？”

“才沒。”

“失憶？哎，麼記得昨發麼？”百裡塵述放開詩茯苓，用肩膀輕輕撞，面考狀：“能跟說說嗎？”

“滾。”詩茯苓狠狠撞回，扭過頭搭理。

由于詩茯苓話确實很容易引，們便漸漸将話題轉向詩茯苓，畢竟詩茯苓說好像親見過樣，或者說憑麼就這麼笃定蠱術定向醫呢？以麼份站這裡敲打衆。

百姓裡缺居戲之，缺見微著之，缺煽風點之，此刻便問：“這位姑娘齒好伶俐，也研習蠱術之？若非研習巫蠱者，豈會主張醫蠱同源之？”

“先認為，何為醫，何為蠱？”詩茯苓回問。

“殷墟甲骨蔔辭，‘醫’字最初寫作‘毉’，從‘巫’從‘酉’，直觀展現巫醫體原始形态。《經》提到‘焉，名曰蠱，其葉如柳，其本如雞卵，之已痛’，确将蠱與藥療效并列。《病方》，‘蠱’病治療方劑占全書分之。先祖從未将蠱術排除醫療術之，為何今們反而避之及呢？

“先，您用試探，以确告訴您，修習醫，師從母神農，兩來到陌涼州，幸見識到傳說巫醫之蠱，其之與母授予理論緻相當。”

驚！

梅開度！

今飯詩茯苓給。

驚飽。