“子英豪，文章教爾曹。萬般皆品，唯讀書。須勤學，文章。滿朝朱貴，盡讀書……”

仲朝陽剛剛從邊起，晨風吹拂庭樹，涼微微，這，賈氏族學裡便書聲朗朗，跟以往竟樣，過過販夫卒，散步買菜爺媽們均疑惑之，紛紛猜測賈氏族學夫子換。

畢竟，氣象嘛！

過們很便發現并，因為名穿着文直裰，頭發胡子梳得絲苟老頭正背着雙，晨騰騰往族學門來，由于背對陽緣故，所以清臉面，過即便臉，都猜得到這老頭誰。套百都穿着文直裰，漿洗得發都舍得換，除族學夫子“賈愚”，還能誰？

賈代儒邁進族學門，聽到裡面朗朗讀書聲，也覺跟陽般媚起來，舉步進教，發現已經到幾，而且都賣力晨讀。

賈代儒若所賈環，後者正旁若無聲朗讀着，分之投入，且聲并茂，抑揚頓挫。

很顯，族學風氣變化正賈環帶來，這概就所謂榜樣力量吧，沒榜樣，沒标杆社會注定德，風氣糜爛，猶如潭，而賈環就像清澈活，注入賈氏族學這方潭，随即帶來顯而易見變化。

賈代儒緩緩從賈環旁邊經過，伸指無聲敲敲面，後者即會，拿昨所寫課站起來，默默跟着賈代儒離開課，到隔壁休息。

賈代儒案後，清清嗓子嚴肅問：“昨把文章寫遍？”

賈環點頭：“學修改幾遍，請夫子斧正。”說完恭敬把本子遞。

賈代儒戴老鏡，逐字逐句讀，滿皺紋老臉漸漸舒展開來，最後點點頭：“尚，見老夫昨講解聽進，今再寫篇，題目：則歸墨。”

“則歸墨？”賈環皺皺眉，這好像自《孟子》容，很熟。

賈代儒見狀問：“懂否？”

賈環如實答：“學似乎還沒到這裡。”

賈代儒捋須先贊許：“之為之，為，智也。這種态度對，也罷，老夫先給講解此題。孟子曰：之，歸楊，則歸墨。楊即楊朱學說，而墨即墨學說。楊朱學說其實老莊學說個分支流派，其主張‘為’、‘貴’。”

“為？貴？”賈環疑惑問：“此何解？”

賈代儒解釋：“即利己主義。老夫給講個典故，就。

次，墨子弟子禽滑厘問楊朱：如果拔掉根汗毛，對利，拔嗎？楊朱答曰：拔。

這就‘毛拔’由來，所以楊朱學說主張就利己主義，主張保護自己利益，能為利益而損害自己利益。”

賈環恍然：“原來如此。”

賈代儒又進步解釋：“楊朱雖然主張利己，但又能簡單理解為自私，因為還主張‘貴’，即所命都，願為損害自利益，同樣也會為自利益而損害利益，利益都得到保護，受别侵害。”

賈環覺得趣，便追問：“墨主張又麼？”

賈代儒捋須：“墨主張兼愛、非攻，惜舍以濟，所以墨主張楊朱主張定程度相悖，而當時這兩個流派學說最盛，信衆最，所以亞聖（孟子）才會說‘之，歸楊，則歸墨’話來。”

賈環脫：“亞聖說此，怕借此提儒主張吧。”

賈代儒點頭笑：“孺子教也。所以亞聖緊接着又說句：楊氏為，無君也；墨氏兼愛，無父也。無父無君，禽獸也。”

“學。”賈環汗，文嘴果然最毒。

賈代儒滿捋須：“就好，這篇文章用急着交，待自己覺得滿再拿來給老夫點評。”