但對于研究經學儒者來說，應該将德節操得比麼都，勝過命，理所當然事。

其實真正瞧瞧朱熹說麼，半會替到委屈，些屎盆子真該扣頭。

朱熹孔夫子點類似，都挺開豁達，通達理兩個老頭。

隻過當們學問成為顯學之後，就變。

們會研究們到底說麼，隻将們話語斷章取義，弄成個标題黨。

餓事，失節事。

管麼樣，就守婦，許改嫁。

氣嗎？

這朱子說。

相比起複雜學問本，這樣簡單，更容易傳播執，也更樂于被些握宗法權士紳主接受，成為們作威作福理論來源。

很冤枉嗎？

貌似也能這麼。

孔老夫子緻力恢複周禮，恢複個等級分周代社會，毫無疑問，孔夫子代表數層利益。即便些愛民之言，也于對财産愛護，持續剝削。

到朱熹這裡，就更說，窮極，追求理，也無非永遠鞏固士農商差别，讓等級入，于現狀，放棄欲……說穿，還對底層pua罷。

弄清楚這些，也就沒麼好惜。

個注定被壓榨底層，替層利益代言鳴平，這該種何其血栓為！

趙桓本來對朱熹就沒麼期待，隻好奇而已。

聊之後，趙桓發現這子讀書，而且還挺通達理。

這樣，從個角度來，都個才，值得栽培！

趙晗微微含笑，“綱常，國法，就能太平嗎？”

又難題。

朱熹略沉吟，就搖頭：“官，民幼，還懂如此才能求萬世太平。隻民來，曆代法令未必嚴。隻長久，免背離初衷，以至于轅轍，相徑庭。說到底，還落面。”

“哈哈哈！”

趙桓仰笑，“很好，就憑這番話，也值個書舍。留朕邊，替朕處理些事務，拟旨，如何？”

朱熹識咽吐沫，終捷徑終于現。

雖說趙桓用面，越發規範。

譬如武将，定戰功，還武學表現良好。功勞，本事，這才能順利。放文官這邊，樣方政經驗，業績，才能平步青雲。