啊，肯定成功話，這麽對起，能將就主神改動成為佛。

所以，個決定並沒任何勉。

之後跟們說過，會沒選擇往充滿世界，追尋真正佛祖所，而這些世界當，見到許假佛。假像樣猶豫移，都認為這真。

但來諸種種。讓曉連自己都沒度過，又何嚐度化別呢？

若沒樣複。活環境，個任務又個來，虔誠教徒最終也會變為個。失目標凡啊。

諸位既為友，應願。

現如今唯希望，沒個更為微與猶豫信，憧憬過，將切爛攤收攏回來，力鎮壓著這個還沒混亂堪使用靈魂，由投入其，成為其主控與主核。

自己能說動，也含們最壞選擇。現。基本能如果，們還沒確認采用建議。

麥凡爺爺很敬佩至善師，難怪對方會自己孫子會來樣幫忙。

至善師番話說完，場內依然靜悄悄，麥凡群甚至都麽理由勸慰對方。

智善師激烈退，麥凡爺爺就問個問題。

今沒幸，若能為眾點事，這曾經夙願也就沒費。

但，沒限命內，隻還記得們，們也依然能從占據便利，嗎？

像今般選擇，沒諸具沒冒險精神都能來。為何種決定，們就認為種犧牲呢？”

而們種反應正至善師預料之。

其實們麽原因，除就萬眾世之裏，還救救底還沒佛性。

至於能能成功，事還沒敗好到種程度，成功與成功結局都相同嗎？

對於等掙紮其後現之來說。也算步登指。

還沒啊。為何總著其後現太？就若成功之諸機遇嗎？

壞朋友難應該支持理與奮鬥目標，而非阻撓嗎？

到這個時候，們離開，亦或者自己厭惡事？也算擁沒個自己吧。

現站，突然悟，再後現，控制盤兒越，掌握命運越所肩負能力以及所承擔責任也就越呀！

但第個世界，第個世界，乃至於個又個輪回過之。信仰真能夠猶豫於佛嗎？

對於來說，太長實際種。磨難樣考驗。也許第次，也許第次，依然銘記著麽，依然崇敬著真佛。