紅女子給覺宛如迷霧裡蓮，聖潔而神秘悠遠。

聲音則千千面，總之落，就最歡種。

淡淡陳計等後，紅女子對著華難無個佛禮。

“妖永夜見過儲君、見過無佛祖，替父佛‘乞叉底櫱婆’給儲君問好。”

既然已經熟自己來歷，華難也扭捏。

輕輕抱拳還禮：“華難見過永夜佛子，藏菩薩慈。”

無則雙恭敬還禮：“無願藏王菩薩摩訶薩。”

這裡“封建迷信識”比較，特殊解釋。

彼岸之子蕾時，曾被藏菩薩帶邊數千，以慈化。

所以妖永夜，也就幽冥之子叫藏菩薩為父佛。

就像當如來得時被孔雀吞進腹，破背而後尊孔雀為佛母，封為佛母孔雀王菩薩。

“乞叉底櫱婆”藏菩薩梵文發音。

當然，藏菩薩慈，發誓獄空誓成佛。

永夜用“佛”稱呼為表示裡尊。

無說“無願藏王菩薩摩訶薩”佛門語句，指娑婆世界眾向藏菩薩皈依。

扯得遠咱們言歸正傳：

雙方見禮後，華難側讓座。

“佛子若嫌棄，以起飯。”

讓到，幽冥之子永夜非但沒拒絕，反而方方微笑。

到挨著華難陳計邊後輕聲開。

“勞將軍讓個位置給女子好？”

來打架，以陳計缺德程度自然能“輕松應對”。

俗話說得好：伸打笑臉。

妖永夜這樣副作客態度，卻把咱將軍給弄會。

僅會，面對這樣如夢似美女、尤其如此距離，都能聞到對方散發來體，這貨甚至緊張。

連說話都磕磕巴巴，嘴咧咧好像尼古拉斯、趙。

“啊？、這兒啊！”