李方士罵完，甩拂塵就教訓隻殭屍。

徐福把將拉，笑著輕聲叮囑。

“此乃千才倒屍。”

“雖然為何沒主旁帶領，但也切莫粗，以免陰溝裡翻。”

書表：“才”指、、；

隻殭屍也就分別屍、屍、屍。

《易經》雲：“以‘’之，曰陰與陽；‘’之，曰柔與剛；‘’之，曰仁與義；

所以“才”玄學，陰陽互補、剛柔兼備、仁義並。

才倒屍，正趕屍世老祖張世祖，按照逆轉才方法煉制成。

顛倒陰陽，逆轉剛柔，仁義。

先選取具極陰之極惡之，抓後用各種非方法折磨們。

麼扒皮抽筋、老虎凳辣椒、挖拔舌，都常便飯。

總之別弄就，其餘麼慘麼來。

後極陽之，們怨氣最強盛時候，扭斷頭顱、斬斷腰、反裝肢。

縫好後，將才倒屍魂魄拘來困肉裡，再施展各種屍密術煉制才算完成。

書寫到這裡，能很讀者老爺已經個問題：

為麼所玄學書籍，施法煉器都、、、，而。

這裡筆者用句話給解釋：

傳聞神州太古初，神盤古氏規則：

凡事起於、於、成於、勝於、極於。

從此運轉，息。

此記載自吳國徐《歷記》，原文如：

丈，丈，盤古長丈，如此萬千歲。

數極，數極，盤古極長。後乃皇。

數起於，於，成於，盛於，處於，故萬裡。

翻譯過來就：

開始，萬物始於，（混沌）（陰陽）；

（、、才），萬物；

（東，即為個體，亦理解為即萬物）；

盛於（入無疾，朋來無咎；反覆其，來複，即循環）；

處於（為數之極），相隔萬裡。