清乾隆

彩華堂款

珊瑚紅底罐

陳陽旁邊瓷闆畫，又罐，這麼對比來，自己送隻破碗，确實寓好，過這正自己結果麼，哈哈！

湊罐，陳陽仔細起來，紋飾繪畫技巧超，構圖巧妙，借以彩料之濃淡變化來表現葉陰陽向背，部分卉輪廓線用胭脂紅勾勒，瓣、蕊細部以料點飾斑駁點，令卉更富體；葉邊緣以渲染料方式，表現葉脈分叉、轉折所産之，布局疏密緻，為典型乾隆彩器裝飾風格，極富風，更顯風姿綽約。

伸拿起款，面底款，器底落彩華堂制青楷書雙方框款。

陳陽拿起瓷器，斜着瞟底款，啧，這清乾隆制，就值錢！古玩圈裡這些啊，個個于頂，就認官窯器，民窯再好也，也就官窯器而輕民窯器傾向。像這種标個堂名款，這個代，直接給劃拉到民窯堆裡！真識鑲玉，也，官窯、禦窯裡用堂名款！

朝會兒，從嘉靖開始就流燒制帶堂名款瓷器，麼乾惕齋、樂善堂、彩華堂、彩秀堂、雅齋、體殿，，這景德鎮瓷器獨份标識！

就說本《飲流齋說瓷》裡就記載着呢，乾隆皇帝彩秀、彩華堂，都府裡寶貝！隻過現這幫，而已！

陳陽着裡罐，古以農曆、、個為季，計，故季“”之别稱。國曹植《啟》：“之夕，為歡未央。”

代以後吉祥圖案，選取種季應時卉，以寓同慶，共賀豐收。此紋樣運用于瓷器之，似始于代成化青器，至清代，“同慶”罐康雍乾嘉朝成為品級極門類，這物件清乾隆制底款，價至能翻倍，惜！

放罐，陳陽擡頭就到後面擺放着件太尊。

太尊，又稱太壇或雞罩尊，清康熙時期官窯典型器物。主用途為貯研墨用，跟盂用處差，設計靈來源于唐代詩李，因其形類似李酒壇而得名。這種文用具形狀通常為頸、、侈唇、溜肩、半球形腹，平底凹，淺圈。

太尊僅具雅格調，還能為書增添趣，助文，養性修。《遵箋》描述：“冰玉吾齋，洗間氛垢矣。清樂志，孰過于此？”

着後面擺放太尊，陳陽，都成群聊，顯然沒注到自己，伸就将太尊拿到面。

清康熙·墨彩繡球卉紋太尊

此件太尊造型圓敦愛，輪廓飽滿，線條優美圓潤，器繪兩朵繡球卉，穿插緻，婉約活潑。其彩細膩，淨晶瑩，卉以墨勾勒，團團簇簇，層次分。

其黃彩嬌豔，彩沉靜，更朵含苞待放，氣，純淨亮，墨反襯更顯嬌嫩。枝葉綠彩清澈若，彩質靜穆柔、珠豔晰。墨彩漆亮、濃墨沉着，鑒。

釉質朗瑩潤，發渾融交錯，迷離迤逦，紋飾與釉渾然體，仿佛神物，絕妙而難以形容。此器圈修圓潤，胎質晳堅緻，底書“清康熙制”字楷書青款。

件太尊為康熙時期官窯典型器形，完美無瑕。給覺，秀美怡，觀之令猶覺淡恬文靜，忍釋。

這款

康熙豇豆紅太尊部，裡面

“艹！”陳陽仔細太尊，“誰t這麼敗呀，以後百萬物件，就這麼送？”裡這麼着，陳陽将目向送禮者留名，紅綢帶，用筆墨寫着：科美集團正野！

鬼子！