陳陽這裡說件，并數量單位，而景德鎮瓷器傳統計量單位。《景德鎮陶錄》載︰“陶瓷以‘圾′稱者(俗稱‘件’），自圾起以至百圾、百圾、千圾………”

就︰“圾，本又作岌。”說古時，“圾”、“件”、“岌”者通用。《爾雅》“岌”之句，指巒疊，聳魁之，而借用到瓷器，就形容瓷器越，“件”數越。

清代以，們常把“圾”與“件”混用，到清末民初以後，“圾”逐漸被淡忘，“件”被廣而用之。

世，陳陽起初也，後來時候，因為師傅拍賣件清綠彩繪龍圓瓶，拍賣會現場，師傅就覺得這物件對，貌似自己件。等拍賣之後，師傅跟買主商量，再這瓶子，瓶子放到師傅面時候，杜德就，這自己件瓶子。

但當時杜德并沒聲張，反正拍賣也給師傅錢，這時候來說這自己拍賣件，豈事？

後來，杜德帶着陳陽樊井，師傅位朋友，這個叫老妖。

老妖屬于輕秀之，憑借仿彩官窯制作，剛剛

雖，已經擁千萬，呀！而且剛剛歲，樊井仿古瓷掙錢。

老妖給陳陽印象很刻，材瘦、額頭、凹睛輕經間透着精雄。能稱作，更像個陶瓷作坊，窯爐、練、繪畫，還讓缭亂陳列，院裡應俱全。

見到老妖，杜德也廢話說，拿本某拍賣公司拍賣圖錄擺到面，翻到其頁：面印個清綠彩繪龍圓瓶，拍賣價為

萬。

“老妖，這玩指定自們樊井，誰麼？”

老妖拿起圖冊，随後微笑着點點頭，“譚瞎子！”

杜德表示，自己來回瓶子，也來事，自己隻弄麼回事？為麼自己放到拍賣公司瓶子，變成赝品，而真品卻到樊井！

老妖杜德裡，也懂規矩，于就帶着杜德陳陽，到東遊嶺。

嶺因盛産優質嶺而聞名世界，這裡仿窯，就指隐蔽仿燒各種瓷器柴窯。們利用窯裡老坑礦老瓷、老釉果以及嶺老礦，而且完全按照古法制作坯體，畫都由師來完成，燒窯師傅更精挑細選。

但般，而且就算，也進；就算進，認識，麼也會跟說。因為這些都長“包窯”，隻為國專業士務。

跟們聯系業務，首先得裡名士，其次保，或者引薦，這保引薦般自然，必須得包窯熟或者朋友；最後能名普通古董商，最差份也得拍賣老闆、董事長類，反正份夠；最後景德鎮當匠引，所謂匠陳陽估計也就隐蔽線而已，幾個條件滿，才見。

偏偏老妖就這樣位線，帶着杜德陳陽，到譚瞎子，但并窯廠，而譚瞎子裡。

陳起初狐疑，位瞎子麼能燒制如此好仿古瓷呢？等見到譚瞎子之後，裡才，點都瞎，睛爍爍放，瞎子隻過掩護份而已。

“圖錄件原來，賣給們拍賣，萬塊。”譚瞎子直接開就承認，“而且還隻，目還沒處理。”

“真現就裡，”譚瞎子杜德，抽煙說，“真品