該經文為藏祈頌平吉祥經典，各教派均誦，藏傳佛教信徒認為，「常時此燒供施，現世災難消除，究竟證得佛位，利益甚」。也翻譯為：願晝吉祥夜吉祥，晝夜時恒吉祥，切時吉祥者，祈願寶皆吉祥。

“常國，聽說還時時些正戰亂國，把這東送，希望平平！”

宋敏聽完，輕輕陳陽臂掐，噘嘴說句，算過關，“這無款物件，麼區分永樂還宣德？”

“最值錢方就這裡！”陳陽伸沖着碗指，“仔細！”

順着陳陽指方向，隻見碗以刻技法于雙圈篆書「宣德制」字兩款識，字體結構嚴謹，筆畫酣暢自然，轉折處渾圓，婉麗飄逸，雍容規度，與尋常所見楷書宣德款頗為同，而與見于個别永樂甜釉刻篆書「永樂制」款識極為接。

碗刻

宣德禦窯楷書款識自初着名書沈度之已為學界所公認，文獻亦記述，如代焦竑着《玉堂叢話》，其卷「巧藝」記述：「度書獨為所愛，凡玉冊、簡，用之宗廟朝廷、藏秘府、施裔、刻之貞，必命度書之。」而關于如本品所署之見篆書款識。

“但滬博物館藏沈度方端硯，底部篆書刻款「永樂乙未翰林沈度識」，與永樂官窯瓷器款仔細比較後發現，者風格完全緻，故此式款當由沈度書寫後，再交景德鎮禦廠，由匠們按墨迹移到瓷坯。”

“現這碗容，篆書寫宣德制，雖然寫宣德制，但字迹結構、筆畫都于永樂制接，所以這應該件宣德期禦制名青碗！”

“原來這樣，這刻也太輕，說，都沒注。”宋敏拿着碗仔細着。

兩邊邊說着話，突然陣鳥叫吸引陳陽，陳陽很自然轉，宋敏拿着碗着，陳陽轉自然就松，勞衫後面遠處跟着，着兩分開，由咂巴嘴，“這兩，跨着舒，麼還分開？還沒夠呢！”

陳陽順着鳥叫過，宋敏兩碗，發現陳陽離開，急忙跟過。鳥叫聲從旁邊處攤傳來，擺攤位爺，穿着汗衫，裡端着個茶壺，馬紮，爺旁邊放着個來鳥籠子，此時隻百靈到鳥籠最處，正仰着頭叫着。

百靈

宋敏到陳陽邊，陳陽臉認真着鳥叫，由好奇問陳陽啥呢？

“噓，别說話，這難得聞百靈套！”

“麼百靈套？”宋敏皺着眉頭，顯然沒聽陳陽說。

百靈套，說百靈叫聲音，共種，順序分别：麻雀噪林；鵲迎；燕細語；母雞報蛋；貓叫；狗吠；黃雀鳴；車軸響；雄鷹威鳴；蝈蛔叫；油葫蘆；梢鈴；吱吱紅。

“種叫聲，從麻雀噪林開始，直到最後吱吱紅，叫完之後翻過再從麻雀噪林開始，能叫兩遍或者遍，就這個！”陳陽豎起拇指。

“百靈套清、淨之分，清狗音、車子、鷹音；淨許此種音，所以押時候極難。”說着話，陳陽指鳥籠子裡百靈，“這淨百靈套，啧啧！”

陳陽旁邊給宋敏解釋着，攤主爺聽陳陽說完之後，睛亮，伸拿起另隻馬紮，“爺們，着聽！”

“謝謝爺！”

宋敏還兩個馬紮，爺絲毫沒讓，這京老代算習慣吧，這些老順，才會讓個馬紮，這就說陳陽說對呀！

“居然還懂鳥？”這讓宋敏很詫異，陳陽這麼輕，麼會懂鳥呢？這都老爺玩麼？

陳陽臉浮現絲壞笑，“這麼跟說吧，這輩子最懂就鳥！”