獸面紋均為分解式，與以往展體式獸面紋同，此種獸面各部分單獨表現，突、、、角等部件，以增加神秘。

分解式獸面紋源頭以追溯到商代期，獸面紋商代傳統信仰與觀反映，們把當作能夠溝通神物來加以崇拜。獸面面目猙獰，給以威嚴恐怖之，也顯示種獰厲之美。

“咦？”來陳陽，突然糊塗，這玩麼能這呢？

根據後世記憶，這件羊尊，以就流入鬼島，被代藏（-）收藏，至間歸于鬼子着名古董商平野古陶軒，其後售于美術館。

曾參加阪《古代國青銅器名品展》，港佳士得季拍賣會拍賣，後為國收藏。該尊先後着錄于野清《殷周青銅器と玉》、林巳奈夫《殷周時代青銅器の研究—殷周青銅器綜覽》、平野龍治《古陶軒撰華》、美術館《國の藝—美術館藏品圖錄》等。

這t對呀！

陳陽又仔細遍鑄造藝，這件羊尊，除精美裝飾藝術蘊含文化訊息以，還超鑄造藝技術。根據記載，該尊制模翻範采用藝，也就平分範技術。

按照以往垂直分範，件尊需分成塊範，各自占圓周分之，度從沿直延續到圈。度器物分範成問題，但過器物，具複雜輪廓線器物，塊範無法從模取得平垂直面完紋飾，另陰幹及烘範過程也極易收縮乃至變形。

平分範技術發很好解決這些難題。這件羊尊，平方向分為頸部、肩部、腹部，以及圈個部分；垂直方向以扉棱為界分為扇，總共塊範。肩部個浮雕獸頭，确保鑄造成功還需其部放置芯，為使芯裸響美觀，還需使用芯撐來固定芯範之間空間。

這樣，鑄造這件尊需範、範、頂範、芯總共個範塊，藝難度之言而喻。更為難得，鑄銅匠師們使用如此範塊況，還能保證範精确度，以及隐所顯着位置範線，使器物視覺渾然體，靓麗美觀。

艹，鑄造藝也對，開麼玩笑？

陳陽頭琢磨着，這絕對對，這玩件流傳序物件，就自己腦這些流傳順序，都後世經過檢驗，根本就會錯。也着會相同件物件現，這種青銅器到模樣，幾乎能，所以會現兩件。

“這對呀！”杜德到陳陽，也同樣緊鎖眉頭，聲狐疑說句。

“師兄，裡對？”宋青雲捂着嘴，聲問句。

“太完美！就說太真！”杜德宋青雲也沒裡對，但古董涯，兩裡都，雖然來假，但絕會這麼真東。

麼說呢，就件東特征太顯，方，給鋪好、擺開，讓仔細。

太真？陳陽腦閃，青銅器，太真！自己這裡來！

陳陽拉着杜德宋青雲來，周建擡頭到正門杜德，随後就到跟杜德邊陳陽，麼來滬？現沒功夫陳陽為麼來滬，自己得先把問題解決。

“麼樣，周老闆，還各位老闆，”謝峰笑着站起，沖着各位抱抱拳，“差，以說說！”

聽到這句話，所都退後，雖然非常自信這件真東，但誰都敢開說，紛紛着周建。反正來們老周，跟們沒關系！

就周建為難時候，夥計說周建電話，周建示等自己，過接起電話，“喂，周建，位？”

“周老闆，件青銅羊尊，自豫伊川縣葛寨鎮煙澗！證赝品辦法”