宋青雲旁邊琢磨着這件事，陳陽伸将乾隆副字拿起來，這乾隆爺以書抄寫《度切諸佛境界智嚴經》，乾隆好抄經，于對佛教自虔誠，亦為怡養性，則于對書法愛好。

乾隆己醜（）作

書智嚴經

冊頁

（開），這個太，能全都傳來，後面隻傳部分

《智嚴經》，梁代僧伽婆羅藏譯，解釋如來事業乘義經典，由釋迦牟尼佛向文殊師利菩薩宣說。乾隆爺抄寫這部《智嚴經》，共開，文字達千餘字，通篇書圓潤遒麗，純熟自然，點畫均勻，結體宛轉流暢。

此冊乾隆禦筆《度切諸神境界智嚴經》均為禦筆親書，屬乾隆皇帝書法代表之作，乾隆皇帝為自己旬萬壽所寫。見于《清宮務府造辦處檔案總彙》卷記載：“初，接得郎李文等押帖，開首領董經交禦筆鏡箋智嚴經開。字：補玉壺冰，續入《秘殿珠林》用。傳旨：着交如館裝潢錦殼面插套，欽此。”

經書封面為綠織仿宋錦，繡、青、黃、紅、綠“飛龍”圖案，周邊繡靈芝圖案，以及“萬”、“壽”文字。錦面正方鑲磁青箋，書“禦書智嚴經”字楷書。後各兩頁為灑頁，後為釋迦牟尼宣說圖，如館畫所繪。

後評論乾隆書法，說書法雖然精妙，但缺氣韻，雍正相比還很距離，這t廢話麼？寫跟雍正樣好，就乾隆，雍正！

開頭

如實說，乾隆爺書法具定功底，雍正比起來，論結字章法還氣韻都如，但卻自己鮮風格。乾隆書法結字瘦長，用筆圓潤順暢，受趙子昂響。論乾隆書還楷書，平正圓潤特點，着隽秀流暢之美，書着書韻。

結尾

字體偏長，形為楷書，筆卻為書，間還書痕迹，字體圓潤均勻，變化韻，具濃承平氣象，其楷書規正端麗，飄逸圓潤，其書迅捷勁健，筆墨飽滿，運筆豪放，氣勢些書法之。

這麼，确實但也錯呀！

很好乾隆字，認為寫字沒康熙、雍正氣勢，根本就算，甚至連兒子嘉慶字都如。這t說就廢話，咋說康熙、雍正字如徽宗、唐太宗呢，反正都皇帝就比呗！

對于乾隆書法，陳陽自己見解，麼書法最特點筆筆鋒，幾乎到側鋒用筆。古說“側鋒取妍”，因此書法缺變化，筆劃單調，缺韻，這都廢話，說這話，都腳門裡，腳門，都如純純門漢。

們首先康熙位麼樣皇帝，鬥鳌拜、平藩、收對面、對抗老毛子、平準格爾；雍正就更用說，财政改革、政治改革、清理戶部虧空、打擊貪腐。以說，到乾隆這裡，憂患這些事，都被爺爺爹完，沒事幹。

而乾隆跟這兩位比起來，就位玩皇帝，這點從就能來，還讓匠研究些稀奇古怪物件，就玩這麼位皇帝，能把字寫成這個樣子，已經很錯。

清朝作為滿族貴族建起來封建政權，為鞏固自己統治，們但推崇佛教，甚至化為佛，以達到加強央集權目。其以順治、康熙、雍正、乾隆為代表最皇權統治者，非常視佛教對于維護社會穩定撫衆民作用。

每位皇帝禦筆寫經就成為種至無、自而國層面為，旨祈求清朝國運昌盛民居樂業，僅故宮博物院藏清代皇帝禦筆寫經數量就兩千餘部。《秘殿珠林》初編記載，順治皇帝禦筆抄經《禅語》軸：康熙皇帝禦筆抄經《藥師經》、《普門品》、《剛經》、《陀羅尼經》、《仁王經》等，其當以抄寫《經》數量最。

這裡乾隆皇帝抄寫最，根據清宮檔案記錄，從乾隆元到乾隆這，乾隆皇帝每元旦（正初）、元（正）浴佛（初），無例禦筆抄寫《經》。乾隆以後，則發展到每朔（初）望（）都寫經慣例。

腆着臉說，“乾隆字值錢，就因為留來，康熙雍正也能留來這麼，指定比乾隆值錢！”

這簡直就滑稽之談，留來，因為寫；再說，康熙、雍正字留來，本也比乾隆值錢呀，跟乾隆寫屁關系！

位玩這麼皇帝，數如寫這麼字，種自律，也種堅持。雖然說能算，但也絕對能算名。

其次就，乾隆爺字真值錢呀！

陳陽拿着乾隆字着，t管寫好好呢，如爺爺如爹，又如兒子，跟麼關系，隻場價格，乾隆就親爹！說康熙、雍正字好，裡幅都沒，個屁用，隻能圖個嘴活；乾隆字好，t千萬，裡，就說好，管着麼！

這就好比後世些賣男士保健品，跟說，男藥，女受；女藥，男受；男女起藥，受，個理。真受麼，能賣錢才理！