陽燧，

指用銅或銅成銅鑒狀器物，以理解為件銅質凹面鏡，當面向太陽時，線先直射凹面，再從同角度反射來。取于為陽燧，取于為陰燧，古認為陽燧辟邪作用，所以時候也辟邪使用。

鐘老闆拿來這件陽燧，件圓形質陽燧，玉質環形鈕鑲嵌凸起對稱兩個獸面紋鈕座，獸紋睛均鑲嵌琉璃為飾，陽燧紋飾分為主紋紋。

主紋為纏繞蟠虺紋，虺龍蛇形軀體裝飾繩紋，軀幹凸起渦形凹槽鑲嵌渦形綠琉璃，其部分琉璃已脫落；紋為細密點狀紋，鏡緣飾周繩紋，素緣，凹形鏡面打磨潔，鑄造及鑲嵌藝極為精緻。

質螭龍紋嵌琉璃陽燧

陽燧見為銅質，此件純質陽燧極為稀見難得，從其純質繁複精細藝來，應為級别極祭祀禮器，使用者份極為尊貴。

國古代典籍很關于陽燧記載，比如《周禮·官》記載：“掌以燧，取于。”說周時期，就負責以陽燧取官員；《古今注·雜注》記載：“陽燧，以銅為之，形如鏡，照物則倒，向則，以艾炷之則得”；宋代科學沈括其《夢溪筆談》也說：“陽燧面窪（凹），向照之，皆向，離鏡寸聚為點，如麻椒，着物則。”由于陽燧具特殊功能，古視之為能與相通神器，具趨吉辟邪作用。

為麼宋青雲見到鐘老闆拿這件陽燧格開，就差站起來抱着鐘老闆親！骰子也算常見物件，這玩古代時候，從皇貴族到普通百姓，從皇宮院到頭巷，謂随處見，普通能普通。

但這陽燧也樣，這玩最用處就取，當然從皇貴族到普通老百姓，也必物件。骰子精良，以說達官貴用，鐘老闆這件陽燧，從純質材料到繁複精細藝來，也普通用起呀，使用者份也極，正好跟打個對戲！

當陳陽到這件陽燧睛蹭就亮起來，屁股都差離開子，伸着脖子着陽燧，這物件麼這現呢？

見到陽燧，陳陽腦即起對名夫婦，就港着名古董藏何達、陳貞夫婦。這對頗為傳奇兩子，用句話概括就，兩收藏古董，，過橋。

說就，們夫婦倆藝術品收藏，藏，收，并且還各自給自己藏品開個堂号，奉文堂！

陳貞女士傾其創辦奉文堂，私珍藏極具特，收藏領域廣，涉及門類，從現代書畫，到青銅器，古陶瓷、文雜項，且品位凡。奉文堂，幾乎集齊汝、鈞、官、哥、定窯瓷器，之提過吉州窯，奉文堂就兩件，件宋吉州窯剪紙文字盞，另件宋吉州窯釉葉盞！

其餘像麼龍泉窯、耀州窯等等，各類窯物件，部分奉文堂都能見到，這還包括青銅器、書畫、玉器之類，其件，就跟這物件模樣，漢時期質螭龍紋嵌琉璃陽燧。

各名拍賣都曾經為奉文堂開過專場，其古雅緻臻——奉文堂藏華古代陶瓷專場，隻宋

定窯「官」字款蓮瓣紋倒流壺，拍hkd

，，元價；而這件質螭龍紋嵌琉璃陽燧，嘉德，見微着—奉文堂吉專場，以hkd

，，元價格排第位。

陳貞丈夫何達國，自世紀代初開始港活，到就半個世紀，期間因為收藏古董，結識妻子陳貞。這對異國戀到夫唱婦随，但藏品，兩謂分揚镳。

丈夫何達源堂，專攻青銅器收藏，并以體型較器為主。何達所藏部分藏品都從古董商或拍處購得，所以基本來源序，品質乘珍品。同時，收藏銅器還個特點——體型較。

這剛好跟夫陳貞愛好巧銅器收藏形成互補，何達對自己收藏青銅器标準，則确套“p”原則，“p”包括：銅綠或皮殼、銘文、鑄造技藝及收藏曆。

何達非常注青銅器收藏曆史，如果真坑來青銅器，據說連都。個關于何達收藏青銅器标準：能稱得乘藏品，就應該同時包含這條元素，條就能算頂級。