朝洪熙永樂仁孝文皇後青玉龍鈕谥寶，屬唯傳世朝宮廷谥寶。玉玺主為永樂皇帝皇後徐氏，為開國臣徐達長女。此玺龍鈕呈蹲姿勢，展示朝宮廷皇風。公元李自成稱帝推翻朝，玉玺遭擲損及燒，曆盡朝盛衰。

這個結論陳陽得來，這後世很專，查閱資料得來結論。陳陽記得非常清楚，當時，自己剛接觸古董沒幾，師傅興沖沖進鋪，說起蘇富比以萬港元拍賣仁孝皇後青玉龍鈕谥寶玺。

解釋谥寶玺，谥寶仿照帝王世時所用玺印而制，即将谥号刻于預制玺印，随葬墓，表示後所得稱号。谥寶玺刻帝王谥号印玺，谥号皇帝後名号，将谥号镌刻帝王所用印玺仿造物，作為殉葬之用。

谥這個字（shi），就古代帝王或官後評給稱号，讀錯，昨這寫說，過來個朋友，開就成溢寶。

當時專确定這文皇後谥寶玺主兩點依據，其，與文獻記載相符。永樂皇帝皇後朝開國功臣王徐達長女，永樂逝，尊谥為“仁孝皇後”，仁宗朱熾即位後，尊為仁孝慈懿誠妝獻配齊聖文皇後，這點《史》卷

确記載。将史書記載文皇後谥号與這枚印玺印文相比，除現字符完全相同，其餘完如、莊、配等也相。

其，當時現實物吻。代尊谥時所用谥寶共種，分别為絹寶、寶玉寶。其絹寶用絹紙糊制，谥儀式完成後即焚化，世間能留；寶用雕制，梓宮葬時置于陵寝；玉寶用玉雕制，尊藏于太廟。

發現代帝後谥寶隻于定陵方寶，分别屬于萬曆帝及其皇後，均用梨制成，方形，雕盤龍鈕，印文為陽文篆書，字。

《史》記載代玉谥寶為篆文，廣寸分，寸分，盤龍鈕。根據這點，再加《清帝後玺印》書，對代帝後玉谥寶記載，以這樣推斷：這幾件谥寶都盤龍鈕，與文獻記載太廟玉寶制度相符。

由此以推代藏于太廟玉谥寶也這個樣子，隻質同，相對精細而已。将此文皇後玉寶與定陵寶對比，無論印鈕形式風格，還印文篆法布局，都分相似，如轍，完全以确定這枚文皇後玉寶為真品。

至于這枚谥寶玺被灼燒痕迹，專給這樣解釋，公元，李自成稱帝，朝正式覆，這方永樂帝仁孝文皇後谥寶同遭擲損，燒留痕，現已碩果僅。

從乾隆時期開始，們便直認為代帝後玉谥寶已經複。乾隆禦制文《書列代玉冊事》曾作過專考釋，書寫：“若其玉寶，則固囫囵之物，磨其字，仍然寶，改制器，随成。且宋元代，其冊燹，遷其器，寶失而冊，其理固然。”

通過這段文字以，乾隆帝認為代帝後玉谥寶或被改用，或毀于戰亂之，而這方文皇後玉寶經過燒且已完，以證乾隆帝法定理。

“孤玺方，劫後殘餘，獨掌握，卻盡朱盛衰，其價值言而喻。”

直到，陳陽蘇富比國藝術珍品拍賣會，親見到這枚谥寶玉玺，再次以萬港元成交，當時又引起次轟動。

“好夥，”關川旁邊放印章，笑着向沈浩，“沈先，您父親歡收集印章麼，裡麼這麼？”

“，老爺子連字都認識幾個，麼會收集印章。”沈浩連連擺，随後向兩解釋起東來曆。

原來沈浩老爺子輕時候紅袖标，裡舉着本語錄，戴紅袖标，真誰就鬧誰，官越被鬧越兇，而沈浩老爺子，這個組織裡還區頭頭。

忘記因為麼事，們就京。到京，好夥，這幫活真滋潤呀！

“樓着，發着，都比裡軟乎，這純純資本主義麼！”沈浩邊說着，邊臉居然還些興奮。

們過這麼好，自己面受苦受窮，能麼，就個字，鬧！

“當時們聯京紅袖标，絕對給這些好好課。”說着話，沈浩居然撸起胳膊，“裡拿着語錄，帶着紅袖标，另隻攥着武裝帶，誰樓好，就沖誰。”

“就就砸，管麼具呢，隻起來檔，就砸！就算們牆挂着本挂曆，都得從牆拽來撕喽！”

“敢問因為啥，就武裝帶，”沈浩越說越激動，邊說邊比劃着，“還敢問因為啥，因為鄉老百姓還牆劃過子，們敢用挂曆，就資本主義，就該揍！”

陳陽着沈浩臉興奮模樣，裡笑着，就這樣，幸虧沒個代，個代，得比父親鬧還兇，量具廠讓崗，領導真先見之。就這樣崗，說定就背後捅領導刀！

父親陳國華比沈浩，也趕這場運動尾巴，而陳國華當時法，跟沈浩父親卻截然同，畢竟自己父親還照顧過劉阿姨父親呢！