“仿品吧，好，咱們件！”說着話，哥伸從面将觀音像拿起來，直接順就扔到箱子裡，絲毫沒剛才雙虔誠。

！陳陽哥，眨巴幾睛，這也變太！雖然說藝假，但響供奉呀！

“哥，這後态度”陳陽着拿物件哥，張嘴問，“您到底信還信呀？”

哥抱着件用報紙包裹物件，轉頭沖着陳陽笑，“陳老闆，瞞您說，買這物件塊，按照您說，都假，能保佑到孩子麼！”

“而且還幫着蒙塊錢，能好菩薩麼？這種菩薩，信幹啥！”

陳陽聽完瞪睛哥，又躺頭箱子裡德化瓷觀音像，哥間清呀！

哥說着話，打開報紙，報紙間包裹件瓷盤，陳陽湊隻用睛掃，裡就咯噔，完，又件赝品!

清雍正

彩過牆枝"群芳祝壽"圓盤，還像真品

瓷盤彩繪梅、牡丹由壁攀延過盤邊伸展鋪陳于盤；梅者屈曲斜袅，橫欹姿，枝頭吐萼含苞，各具态；牡丹風姿綽約，與梅呼應；兩隻蜜蜂欲落還飛，于動靜饒添野趣。

圖為真，邊為仿品，怕清，放些，仿品釉質，真品溫潤如玉

按照彩繪容來，這應該件仿清雍正彩過牆枝群芳祝壽圓盤，真正雍正彩，最特點就釉面潔，望過釉溫柔如玉，造型優美，釉質瑩潤勻淨，如脂似玉；而仿品由于釉面比例調制對，數都會現釉面慘現象，釉乎亮，這隻盤子，完全符仿品特征。

此式裝飾技法名曰：過枝，始見于康熙後期，尤以彩瓷器為見。何為過枝，枝過牆，長治久！過枝又稱過牆裝飾，種獨特紋飾，指瓷器壁或器器蓋之間紋飾相連接，渾然體。猶如枝越過牆頭，從壁伸至牆。

過牆紋飾紋飾互為組成部分，相輔相成、相映成輝。也“過枝”紋飾從器延伸至蓋子，經讓們認本該兩幅紋飾方成為幅紋飾。如果解“過枝”這個紋飾方式，很甚至沒注到體連貫特。這種紋飾象征着國鞏固，定寓，也着統象征。

但凡這種寓造型，彩繪定會按照定比例來進搭配，而仿品往往隻得其形，得其神，構圖協調，造型體結構比例諧調，雖然度或徑與書本尺寸相同，但器物腹部弧度準，擴就縮。

就比如這隻彩過牆枝群芳祝壽圓盤，這樹枝畫太過，按照這個比例就應該叫過枝，應該叫紅杏牆子孫盤！

還就這種物件，邊作舊痕迹都比較突，讓起來就像舊，為表現舊物，器物底或罐邊塗抹些褐巴，而這隻盤子也正好這點，盤子邊處殘。

所以像這類特殊寓物件，用，構圖，器形，至于麼用彩呀，胎質呀，都用，打彩繪構圖過關，幾乎就拍！抱任何，官窯絕會允許現點錯誤！

聽陳陽說完，哥點點頭，表示自己，随後将盤子收拾好，又開始從箱子裡拿物件，件、兩件、件

最後秦浩峰柱子都皺眉頭，裡默默着：哥，趕緊來件真吧，怕民期也呀，然孩子錢都得搭理呀！

陳陽着哥也頭疼，自己說啥倒，這物件過點比較好，這哥最起碼沒犯次錯誤，麼物件都往回劃拉，這次都瓷器。

着箱子裡物件都完，件真都沒，别說沒，還真件。件民國期檸檬黃釉杯子，雖然物件沒問題，但值錢呀！雖然陳陽秦浩峰幾都些失望，但哥顯然沒氣餒，将頭箱子蓋好，随後拿起隻長方形盒子，這盒子，就裡面物件。

當哥打開盒子，将裡面瓶子拿來放面時候，陳陽睛微微亮，這物件開門！