宋青雲向邊介紹陳陽，聽說陳陽杜德徒弟，又聽語嫣說剛才事，邊很欣賞陳陽。

宋青雲直追問着邊臂麼回事，而邊用句掩蓋過。宋青雲裡，作為名古董，能這麼，就算，撐也就傷，會條臂都沒。

絕對其事，隻過邊願說而已，到底麼事，能讓師哥丢條臂？

“宋師弟，這次來京，主幫着個物件。”說着話，邊示祝語嫣将自己旅包拿過來。

祝語嫣将旅包拎過來，将包打開之後，從裡面抱件用報紙包裹着，概厘米個物件，将物件放面之後，祝語嫣翼翼将報紙拆開，物件展現來。

張圖放，這半，這彩起來像像塑料玩具

半部

這件佛禮儀器皿，體彩描繪，顔絢麗，柔與麗系互配，豔壓芳華。

底部施孔雀綠釉，紅字篆體書寫“清乾隆制”字款，牆寬，具乾隆穩氣而規氣度。

底款

底盤層進階而，支撐柱系葫蘆寶瓶绶帶飄逸而，瓶噴發彩華，托起蓮寶座，尊焰熊熊燃起，起到畫龍點睛作用。

底座細節，畫紋

紅調，分紅、紅、紅，間以孔雀藍、寶綠，耀奪目，間點點填彩嫩清，似目睹場視覺盛宴，藝術造詣絕妙，絢麗彩。

這麼也像塑料

這裡掉彩，還旁邊紋，其實很漂亮

“乾隆，彩珍焰形供器！”見到物件瞬間，宋青雲驚，随後從面拉過供器仔細起來。

“瓷史能稱之為青瓷對，就彩！”這後世馬老先《說收藏》裡面提到話。

着這件供器，就馬老這句話說點都過分，把個物件，到絢爛彩、彩缤紛，栩栩如，唯彩藝能到。

彩通過康熙時期吸收琺琅特性發展而來，雍正、乾隆發展到空絕後，域寬廣，由到，調配任顔，且清期瓷器燒制藝已爐純青，燒制任何性質，正此基礎才能讓後目睹精美瓷藝術。

這件供器無論造型還繪制都分複雜，體現超制瓷準。

彩供器頂作如寶珠，屬佛教政寶之，又稱珍，其為法輪、皇後、臣、将軍、象、寶馬，據印度佛說，轉輪聖王政實随同，護持屬，政賣之說後入佛義，其随同輪王臨世。

政寶亦作供養釋迦如來佛，象征其覺靜與護法之力。因政寶與聖王之淵源，得帝王愛，使其成為宮廷常見裝飾。

這物件見次容易，陳陽世時候，還場拍賣會，遠遠。還就，熱件，自己曾經過兩次，都沒碰到。

真沒到，今居然這裡，能這麼距離這物件。邊這力以呀，居然撿漏到這麼好物件，，這東雖然供器，後世也拍賣價格。