程朱理學注理，滅欲。

“程朱理學，其實蠻錯，但覺得理，滅欲這點，些問題。”

陳賓給自己法。

這讓朱允熥由得。

來自己這位老師，并非群闆書呆子。

随即，朱允熥便：

“老師法樣。”

“理，滅欲，這話本，倒很正常，其理指符儒倫理普遍法則，如仁、義、禮、智；欲指超理需求私欲，如貪婪、淫逸，而非基本欲望。”

“本旨通過德修養克制過度欲望，達到‘’境界，朱熹原話就着：‘飲者，理也；求美，欲也。’”

“而今，朝盛興程朱理學，現文官集體已經将此，轉化為種極端，比如文官集體将‘欲’擴化，讓正常需求，譬如‘改嫁’、‘經商’污名化。”

“朝《律》就規定‘寡婦守節’免稅，導緻強迫殉節成風；商更被斥為‘逐利’，使得朝财政經濟根本得到相應發展。”

“文官們更德虛僞，堪稱雙标，們表面，士夫喊‘滅欲’，實際則為官員肆斂财，文狎妓成風卻批判女性‘失節’”

“們性壓抑，進反實踐，對女性：‘餓事，失節事’，程頤之語，就導緻無數寡婦被迫自殺，卻無譴責逼們宗族；對平民，更欲讓農民‘于貧賤’被美化，實際掩蓋兼并殘酷，洪武朝來，已經成‘富者田連阡陌，貧者無錐’狀況！”

朱允熥始終慣現如今流程朱理學。

這麼說吧。

朱熹等當初提、完善這程朱理學時候，本根本這樣。

随着時代發展。

現如今，朝文官們利用程朱理學，成們兼并、肆斂财、标榜德、獲得利益權勢、穩固階層具！

程朱理學們，已經形成毒害！

文官集團借助極端程朱理學，徹底混淆‘需求’與‘欲望’，比如們将理經濟改善，如追求更好等同于‘欲’，阻礙時代進步，更扼殺個體價值，用集體倫理徹底否定個志，成為封建洗腦經典話術。

們還為專制背書，鼓動君主自稱‘理化’，甚至讓皇爺爺朱元璋删《孟子》民本，異議者即‘欲橫流’。

‘理滅欲’，文官集體操控，已經成這個時代精神枷鎖！

文官們利用，通過自閹割維持等級秩序。