這些都能說？……

翊麟。

——隻從名字來，就已經神獸着千絲萬縷關系。

根本需仔細，就能發現與神獸相關元素遍布各處。

腳磚獸形雕飾，商戶們門擺放着神獸雕像，頂檐角脊獸更同神獸形象。

雖說也都長樣就。

“——神獸樣子當然會變！”賣酥油鮑螺娘理所當然說，“神獸聆聽咱們所願，接受供奉，今覺得這樣方便，百後又覺得樣方便，這咱們平時換個發髻樣式差？”

這聽起來太神。

“這樣對，”畫糖畫爺本正經教導，“咱們沒見過神獸，咱們見到都神獸展示來！，懂吧？仙都會種嗎？揮揮袖造個别形象來，這次造成這樣，次造成樣……長麼樣，全神獸當時！”

雖然說得很理，但修士也會這個功能啊。

“這就問對，正好來過次。”修士靜自持說，“記得很清楚，當時來時神獸還沒翅膀，依靠踏雲而飛。過雙翼之後，确實起來更似此方之獸。”

能今神獸突然換個方式飛吧。

“……神獸？”封眠撓撓頭，“其實也都猜到吧，神獸從開始就虛構。些門派建之初都會給自己扯個響亮名頭或者淵源吧？名正則言順，言順則事成嘛——所以封祖先就這樣。後來翊麟發展得越來越好，信奉神獸越來越，靈便誕。”

岑無聽到這裡由得發問：“這些都能說？”

“師姐都，所以應該也沒關系吧？”封眠，“事實當時若淨庭求助，師姐都打算翊麟久段時間。”

“師姐肯定回。”岑無假索說。

“但覺得翊麟能修。”封眠擺擺，“修社稷帝王之，師姐證無緣慈之，殊途同歸，以同。”

封眠所說倒師父提起師姐時說過都能對。

仁，無緣慈。

若真能同等待、幫助所，或許也種無。

淨庭所修緻也這個理。

“為麼靈形象老變呢？”岑無又問。

“靈雖誕些時間，但以‘靈’之概，應當還個嬰孩吧？”封眠推測，“或許根本還沒決定自己以麼模樣誕，見到麼趣便模仿着給自己裝試試？”

“對羽翼倒确實很漂亮。”岑無回起幾場景，憧憬，“還當着面掉來幾根呢。”

封眠時瞪睛：“麼？撿到？！”

提起這件事，岑無仍舊很失落：“沒啊，又沒實體，到裡就變成靈氣。”

封眠長舒氣：“吓。雖說神獸這些似乎‘長’得很，但若這麼就實體還些駭。”

說還好，說起來岑無又到另個問題：“靈沒實體，獸能闆踩腳印嗎？”

封眠甚至都覺得這個需考問題：“本就憑依，就自己，這麼奇怪。”

……