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《地府引路人》第七卷 地府引路人 第九回 大結局(第2頁)

後來鬼哲無奈,經過熟慮,選擇成為租車駕駛員,雲州頭穿梭,,王斌、張偉。。。活隻個目,就們,然後們!讓罪惡最終魂歸府!也因此給自己取個名字——府引

(請)

府引

結局

們幾始終沒消息,鬼哲迷茫,難們離開雲州?亦或?對!能錯過們!鬼哲來到殡儀館,成為名靈車駕駛員,這幾個罪惡發誓活見屍!開靈車過程,鬼哲卻遇見個個事件,若靠法律,們斷難受到應懲罰,于紅裙女屍案、青殡儀館、末班車等個個事件發。。。為引起更關注,好讓王斌等蛛絲馬迹,鬼哲個辦法,于這些事成為個個鮮活說故事被搬網絡,讓更參與進來,隻這樣,才更們。。。終于,個偶然機會,終于遇見張偉。。。接着黎陽、陳寅。。。王斌留言令若狂,最狡猾、罪孽也最終于浮面。。。

故事再次回到王斌症監護睛再次泛起聲說到:“妹妹,息吧!,終于結束靈魂配入府,樣對來說,反而種解脫,配贖罪,活着,得到比更嚴酷懲罰!!!”

以後,《府引說再次更,這次也句話:“事已結束!但罪惡終究會魂歸府!,會府引!”

(全書終)

記:

為何會恐懼,筆者認為無非來源于兩個方面,為敬畏,為未。原始時期,原始,見忙于跪拜,皆因其對此神秘力量性,到,還會對着種跪拜嗎?,因為現代原理。同樣,種使類社會得到進步,這也使們敬畏,從而懼怕。

先談談未方國懼怕吸血鬼,懼怕僵屍,如果把者颠倒位置,恐懼相信會急劇,這又為何?認為源于認文化,方國受到,便吸血鬼會吸血,所以由此産懼怕,而僵屍卻接觸,所以提及僵屍,自然恐懼跟着,反之亦然。

同理,對于印度教濕婆神、對于埃及神話裡阿努比斯、對于希臘神話冥王哈迪斯,會麼懼怕嗎?相信應該會,這因為們根本就誰,恐懼又從何談起。之所以會産恐懼,很程度源于對世界,秦朝法律講究“以法法”,顧名義,就通過嚴苛法律來震懾衆,好讓衆害怕犯罪,最終沒犯罪,也姑且論此事正确性,但“鬼”恐懼皆來源于此,寫此書并非營造恐怖氛圍,真實希望以“恐怖”除“恐怖”,這世間本沒鬼,所謂恐怖事無非為或總談論說曾經遇到過“鬼”!但真正面對面遇又沒?這豈自相矛盾嗎?本書裡沒真正鬼,無非鬼哲催眠術,當然現實如此厲害催眠術,所以現實也更現像般恐怖場景,希望點,以達到對事物些莫名“恐懼”!

然後再說說敬畏。如果突然碰到隻巨暴龍,相信無論方文化,還國文化反應都辦法逃命,原因顯而易見!這種恐懼并非源于未,僅僅通過敬畏便能受其響,敬畏又從何現呢?源于對!隻夠強,必然會引起敬畏!譬如神、巨獸等等,皆源于此。比恐龍倍,還會怕嗎?所以,保持敬畏,就隻種辦法,讓自夠強,無論或者事。

最後,次嘗試寫恐怖類書籍,文筆、平、象力限,之處,還望各位涵,以後若,也許此書會部,希望到時繼續支持并提寶貴見;若此後沒這方面故事,也将涉及其,争取優質作品為謝!

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